国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
| |||||||||
|
Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 | |
モンゴル、アムドと死の山カラホト : vol.1 |
европейцы могут затронуть -их личные интересы ; тогда как простом народ сам по себе, смотрит на европейцев совершенно беврахлично, проявляя лишь простое любопытcтво к инонемцам. Однако, следует наметить; что в народе есть одно обгценациональное поверье, , что восхождение на господствую щие в местности высоты дает преимущество тому человеку властвовать над окрестными людьми. Общественное мнение смотрит на восхождение частного человет~а на Запретные вершины, как на преступное стремление нарушить свое равенство c окрестным населением и господствовать над ним.
«При вражде общин, каждая и нйх старается завладеть наиболее высокой вершиной гор на территории вражеской общины и во5двигнуть там свои военные флаги «лундта», a враждебная окрестнaя община c суеверным страхом старается yничтожить вондвттгнутые врагами флаги.
((Потому понятно, что народ может выскакать решительный протест путешественникам• европейцам, когда им часто приходится прои;водить сноп иямерительные работы на вершинах гор. ii если оти вершины принадлежат к числу запретны х, народ может ' открыть враждебные действии против европейцев-путешественников, видя в их поступках покушение на свою ненависимость и свободу» 1).
B настоящее время общий состав братии монастыря Лав-рана исчислнетсн и три тысячи чeловек, при восемнадцати бoльших и тридцати малых г~грнах, не считая второстепенных перерожденцев, число которых также простираетcя до пятидесяти.
Сам глава Лаврана — Жамьян-шaдба состот-тт в четвертом перерождении, высоко почитается верующими и имеет как в светских, так и в дуxовных делах решающий голос 2). Он является автором многих мелких сочинений по рамным отделам буддизма и считается пpимерным аскетом и со~ерцателем. B своих лавранских, роскошно обстaвленных покоях он проживает редкo, предпочитая проводить yединеннyю жиниь в своих красивых кельях, ран6росанных там и силу, в окрестностях ЛавраЕта, среди богатой горной природы.
Б. Б. Барадийн. там же, стр. 205.
в настоящем четверток перерождении iкаэcьяF—иiа.дба происходит из бедноё тибетскогi семь", в княжестве дрг.
- 457 -
|
Copyright (C) 2003-2019
National Institute of Informatics(国立情報学研究所)
and
The Toyo Bunko(東洋文庫). All Rights Reserved.
本ウェブサイトに掲載するデジタル文化資源の無断転載は固くお断りいたします。