IIIFカラー高解像度
国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
| |||||||||
|
| IIIFカラー高解像度 |
| Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 | |
| モンゴル、アムドと死の山カラホト : vol.1 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
引用情報
ранам его следуют факелы цики. Шествие амыкает наконец сам великий перерожденец, облеченный в желтые атласные рипы, c желтой шапкой , на голове ... B одной руке он держит скипетр,
в другой — венок из роз (?) искуссно сделанный из слоновой кости. «Важно и гордо приближается перерожденец к масляному
о6раженито Будды и в то время, как все присутствующие преклоняют колена, он один остается неподвижным, молча вперив свой взгляд в божество. Cвятость перерожденца не по-воляет ему преклоняться и приносить жертвы масляному и ображению. После нескольких минут созерцания, великий лама также медленно тт чинно во~врагцается в свой покой — лавррн, расположенный на холмах, против златоверхого храма. C его уходом кончается религиовная церемония, уступаюпщая место веселому, шумному правднику».
Следующим большим праздником в Гумбуме нужно считать торжество .«вопаотцения Будды Шакьямуни», которое длится целый месяц : c начала апреля до первых дней мая. Характерной чертой того праздника является множество процессий, двигаютцихся по всем улицам, c иАо6ражением Будды.
С наступлением осени начинается четвертый правдник «торжество воды», имеющий характер искуплении и очищения
от грехов, посредством купанья и питьн чистой воды. тот
праЦник продолжается около трех недель.
Двадцать пятого числа десятого месяца —день «праздника ламп», и вместе c тем памятный день смерти или « переселения в небеса» великого Цsонхавы. Вечером, перед ивображениями всех божеств зажигаются иллюминации, на всех плоских кровлях также горят фонари и весь монастырь стано вится похожим на далекое небо, усеянное Ввездами. По сиянию
блеску огней, ламы гадают, делая предскаания на будущий год.
Но одним ин самых любимых народом прадников является праВдник шапок», • когда на два, a то и на три дня «ворота монастыри» открываются для женщин 1). В течение втих не-
1) Женщины имеют право входа в монастырь лишь два раза в году: - в дни
праздника шапок и первого числΡа третьяго месяца. На самом деве тот закон строго
исполняется только по отношению к златоверхому храму.
— 293 —
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Copyright (C) 2003-2019
National Institute of Informatics（国立情報学研究所）
and
The Toyo Bunko（東洋文庫）. All Rights Reserved.
本ウェブサイトに掲載するデジタル文化資源の無断転載は固くお断りいたします。