IIIFカラー高解像度
国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
| |||||||||
|
| IIIFカラー高解像度 |
| Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 | |
| モンゴル、アムドと死の山カラホト : vol.1 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
| ガバル、骨壷。Габал ー чаша - череп. |
引用情報
том самом месте вскоре появилось маленькое нежное растение, постепенно превратившееся в сильное дерево, на листьях которого c самого начала видна 6ыаа надпись ом-ма-ни-па-дмр-хум.
«ЦLонхава c раннего детства обнаружил замечательно острыи3 'ум и 6лестяwие способности. Уже подростком он начaл
проявлять свою са-
моcтоятельность и
аюбиауединяться в пустынные окрестности, предаваясь посту и созерцанию. Однажды
мальчик позиако-
миася c каким-то даинноноСым ламою1), пришедпнем
c далекого апада.
Обладавшим глубо-
1 нимир елигио~но-
философСкими $наниями, лама этот
обратил внимание
на вдумчивого споcoбнoгo юношу I
вскоре сделал его своим ученикам и
другом. преподав
Цзонхаве основы
своих религио-
u
ных веровании и
посвятив его во все тайны религиозного культа запада, незиакомец умер. С того дня вдохновенный юноша стал всей душоii стремиться на запад, чтобы там, на родине своего неза6вениого учителя, еще полнее воспринять новую веру.
1) По мнению Гюка, этот европеец был несомненно катоаичесгиц миссионером; другие же ученые утверждают, что ,;десь речь идет об одном и несторианцев, которые, по свядетельству Марко По.о, как раэ обоснова.іись в Синие. гиІсћвеґ, c своем стороны, заявляет, что из слов предания o «длинноносом ипостранце» нельця сделать никакого вывода, тем более, что эта подробность предания не подтверждается ти6етской историей.
га бал — чаша - ч('реп.
- 269 -
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Copyright (C) 2003-2019
National Institute of Informatics（国立情報学研究所）
and
The Toyo Bunko（東洋文庫）. All Rights Reserved.
本ウェブサイトに掲載するデジタル文化資源の無断転載は固くお断りいたします。