IIIF Color HighRes
National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
| |||||||||
|
| IIIF Color HighRes |
| Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
| Габал ー чаша - череп. |
Citation Information
том самом месте вскоре появилось маленькое нежное растение, постепенно превратившееся в сильное дерево, на листьях которого c самого начала видна 6ыаа надпись ом-ма-ни-па-дмр-хум.
«ЦLонхава c раннего детства обнаружил замечательно острыи3 'ум и 6лестяwие способности. Уже подростком он начaл
проявлять свою са-
моcтоятельность и
аюбиауединяться в пустынные окрестности, предаваясь посту и созерцанию. Однажды
мальчик позиако-
миася c каким-то даинноноСым ламою1), пришедпнем
c далекого апада.
Обладавшим глубо-
1 нимир елигио~но-
философСкими $наниями, лама этот
обратил внимание
на вдумчивого споcoбнoгo юношу I
вскоре сделал его своим ученикам и
другом. преподав
Цзонхаве основы
своих религио-
u
ных веровании и
посвятив его во все тайны религиозного культа запада, незиакомец умер. С того дня вдохновенный юноша стал всей душоii стремиться на запад, чтобы там, на родине своего неза6вениого учителя, еще полнее воспринять новую веру.
1) По мнению Гюка, этот европеец был несомненно катоаичесгиц миссионером; другие же ученые утверждают, что ,;десь речь идет об одном и несторианцев, которые, по свядетельству Марко По.о, как раэ обоснова.іись в Синие. гиІсћвеґ, c своем стороны, заявляет, что из слов предания o «длинноносом ипостранце» нельця сделать никакого вывода, тем более, что эта подробность предания не подтверждается ти6етской историей.
га бал — чаша - ч('реп.
- 269 -
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Copyright (C) 2003-2019 National Institute of Informatics and The Toyo Bunko. All Rights Reserved.