National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

> > > >
Color New!IIIF Color HighRes Gray HighRes PDF   Japanese English
0670 Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1
Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 / Page 670 (Color Image)

New!Citation Information

doi: 10.20676/00000235
Citation Format: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR Text

 

((Средние две руки 1) с красными дадонями и кончиками пальцев, сложены у груди в anjali 2); вторая правая рука отведена в сторону и держит aksamâlâ 3); от левой второй руки видна только верхняя часть. Волосы падают а плечами крупными . вавитками; богатый венец на волосах. Много золотых украшений на шее, на руках, золотые сережки в ушах. Па бокам головы —ратвевают,,циеся красные ленты и еще украшения которые нельзя разобрать в точности. С обоих плеч свешивается на грудь красная c драгоценными камнями лентa; черед левое плечо перекинута шкура антилопы ...

«Белый, одноликий, двурукий 4): правая опущена в`? mudrâ, левая держит лотос. Ладони, подошвы, клнцы пальцев красные. Богатый венец, украшения, платье от пояса вниз, про~рачная, упорная ткань на ногах. Стоит на лотосе. 06ра тот любопытен тем, что он, будучи, в том виде, в каком он до нас дошел, обра щм Padmapâni, первоначально составлял левую часть большого обраа, где Padmapâni был одним и двух спутников большой центральной фигуры, от которой ныне сохранилась только часть престола, одежды на правом колене (?) и лотоса, в правой стороне обраа.

«Манера письма — тибетская; хорошая, умелая рука. Богатый золотой увор на платье (?) центральной фигуры как будто Заставляет предполагать и уйгурское влияние.

ато и~о6ражение, повидимлму, есть так на~ываеиыи Радmapâni - Lokeçvara. .

((Рововый, одиоликий, четырехрукий 5), padmâsana. Первая пара рук в anjali, вторая: справа aksamâlâ, слева радта в). На голове, c синими волосами=венец, •лотос, на лoтoce—Amitâbha c желтым лицом, в красной одежде. Ожерелье, апястья; через

1) 35. Образ на полосатой материи, 26 Х 28 (в самой широкой части). Сильно пострадал. Белы й четырехрукий, как будто сидятуий. Так как сохранилась только средняя часть обра;sа, то можно дать лишь частичное описание.

з) «АпјаІі — положение рук для молитвы или для выражеииа почтения. Руки

несколько собраны в горсть и приложены одна к другой; держатся так или перед грудью или перед лбом.

а) Aksamâlâ — четки.

*) 36. 06раs на холсте. 77 X 24. Составлен из нескольких кусков.

ь) 37. 06раз на шелку. 59 X 46. Сильно вытерт, так что ре;жо выступают контуры. б) Радта—лотос (Nelumbium speciosum).

- 581, -