National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

> > > >
Color New!IIIF Color HighRes Gray HighRes PDF   Japanese English
0664 Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1
Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 / Page 664 (Color Image)

New!Citation Information

doi: 10.20676/00000235
Citation Format: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR Text

 

их всё же об'единял тип иВо6ражения. Ilервоначально по положению рук—dhyanamudrâ 1) мы склонны были считать яти о6:раВа

а изображение Будды AmitaЫia, который хотя и канонически изображается кpасным, часто однако изображается, как и всякий другой бурда, волотыы или желтым. Но иВображение дерева bodhi за фигурою Будды не оставляет почти сомнений в том, что имелся в виду исторический Будда:

Будда Dipamkara (?).

«B середине образа 2) на красном (?) лотосе, на престоле, сидит в padmâsana желтый будда. Правое плечо открыто, правая рука —в varamudraa, левая лежит на коленях, одежда красная. IIepeд престолов скалы— цветы (?)...

«Справа и слева и внизу, на уровне лотоса, стоит по теинолицому монаху .. .

«Y монаха справа верхняя одежда—зеленая, y монаха слева — красная.

«Внизу, перед престолом, сидят четыре бодисатвы : справа -синий и желтый, слева—зеленый и красный; руки y всех сложены на молитву :. .

«Чрезвычайно оригинально письмо обраа, представляюwее смешение разных стилей : будда, его престо. —почти совершенно тибетско-индийские; монахи, скала— китайские. $олотой фон — своеобразный, повидимому, тангутский

Стоящий будда (?) и адорант (bhaktajana).

(( В середине образа 3) видны правая нога, стоящая на лотосе, и низ монашеского платья, позволяющий предполагать, что мы имеем дело c фигуроlо какого-то стоящего Будды. Остаток черной полосы как будто принадлежит монашескому жезлу khikkhirî. В таком случае то может быть и фигyра монаха, одна из боковых фигур большой центральной фигуры ... В углу адорант—Ьнакнаjапа, c запрокинутой назад головою, в черной шапке, в красном кафтане c белыми полосами y шеи и рукавов.

  1. «Dliyanamudrâ — положение обеих рук, положенных одна на другую, ладонями ввeрх, симвоапзующее созерцание».

  2. 28. Образ на шелку. 77 X 52. Сильно пострадал и вытерся.

  3. 29. Обрывок образа на полотне. З6 X 27 (в самом широкой и самой длинной части). Сохранился левый (от смотряц3его) край образа.

— 578 —