National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

> > > >
Color New!IIIF Color HighRes Gray HighRes PDF   Japanese English
0478 Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1
Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 / Page 478 (Color Image)

New!Citation Information

doi: 10.20676/00000235
Citation Format: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR Text

 

европейских ружей амдо'сцы усвоили прекрасно и всякого рода манипуляции c низги они проделывают с амечательното лов костьюо з- '-меиием. Сидя доме, от скуки, амдо'сеи берет ружье, холит, нежагг зi ласкает ёго, словно мать свое любимое де тигуе... патроны или заряды туземцы берегут c вамечательною выдержанностью.

11е трудно допустить, c кaкою iависты о амдо'сцы посматривали на наш караван, на наши вьюки, на наше однообразное вооружение. л положительно убежден, что ничто другое не со6ланило, не толкнуло амдо'сцев решительно броситься на нас 1), как то.ько нагни винтовки, прелесть и превосходное качеcтво которыУ онтт уже уcпели оценить по своим рyжьям европейских обращов. Не даром же китайцы так сильно протестовали против моего намерения жвннуться в Амдо, им хорошо была известна страсть этих кочевыx обитателей убивать и грабить; они согласились со мною лишь тогда, когда я .выдал им новyю подписку, что могугщзие встретиться в Амдо неприятноcти и беды, я беру на свою ответственность .. .

Амдо справедливо ;Занимает выдаю~иееся место в истории буддизма: оно дало великих проповедников и ученых. Имя Цзонхавы, как ре(ј)орматора будди;iма — основателя господству юз~ей секты «гэΡ.іг-па» -- известно не одним только буддистам, которые для совершенствования в познаниях и Амдо нанравляются в Тибет, Лхаси или Таши-люмбо.

Веде в Амдо, где только имеются красивые и приветливые и вместе с тем уютные уголки — yстроены к' мирки или монастыри, а при этих последних нередко и управления начальников и дома их приближенных. при монастырях же очень

c•

часто имеют квартиры и торгоззцы китайцы, которые, впрочем при таких больших центраx, группируются в отдельные колонии.

Главнейшие монастыри в Амдо: Гумбум и Лабран, насчитываюз iие в своих обширных храмах и многочисленных постройках тысичи лам, исповедываютщзих главным обра5оАч учение Цsонхавы или так на»ываемого желтого толка. C первым ин этих монастреей я уже поннакомил читателей выше, со вторым внакомліо ниже — в Х1Х—ХХ-ой главах.

')очен будет сказано ниже.

- 416 -