National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
| |||||||||
|
Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 |
найденное в Хара-хото 1), символически ивображает чудо c обраoeм Будды, расскаваниое Сюан - Цbаном. Нет в собрании и изображений сцен из жизни знаменитых учителей — лам. Следует ли рто отсутствие об'яснить случайностью, мы сказать не решаемся.
«Пантеон настоящего собрания довольно велик и в общем отвечает типу соврёмеиных пантеонов. Характерна разве одна, вполне понятная, особенность — единичный случай нахождения У amantaka, и то как второстепенной сригуры. Yamantaka выдвинулся в буддийскбм пантеоне позже — с торжеством так называемой желтошапочной церкви последователей Цщонхавы, покровителем которой он является.
Из будя мы имеем прежде всего Будду-Шакьямуни, —его обрава по числу ванимают первое место в собрании, причем среди них главное место принадлежит наиболее чтимому в буддийском мире обраду « Алмазнопрестольного» . затем образ восьми великих чайтья, в честь которых составлялись гимны и которые среди уйгурских буддистов, близких соседей тангутов, пользо-вались особым почтением, как то свидетельствует уйгурская рукопись сутры « молотого блеска». 06раз Будды, вращающего колесо закона, сохранил нам, вероятно, ищображение, какого-нибудь внаменитого образа. «Владыка Врачевания», Bhaisajyabhattâraka (со спутниками), распространенный во всех странах северного буддизма. Несколько ивображений Будды, которые пока не поддаіотся более точному отождествлению. Иi других Будд, может быть, имеем Dîpamkara и несколько ивображениги Будды Amitâbha, вне серии пяти dhyânibuddha. И серий будд имеем,. кроме уже упомянутых будд врачевания пять dhyânibyddha, тридцать Будд покаяния, серию восьмидесяти четырех Будд вокруг центральной фигуры Бyдды, серию в одиннад-
цать Будд, которую мы не умеем ближе отождествить. .
«Иi бодисатв имеем : Amitâyuh Avalokiteçvara Simhanâdalokeçvara, Sadaksarîmahâvidyâlokeçvara, Padmapâni — Loke vara и одиннадцатијикий, Manjuçrî (два вида). 1V lahâsthâmaprâpta, Vajrapâni, Vajrasattva, Samantaь сада. Весьма вероятно, что среди неотождествленных еще нами фигур имеются и неперечисленные вдесь бодисатвы. Из женских бодисатв Usnîsavijayâ, Сипдâ, ТЁг (зеленая), Мгісі Sitâtapatrâ. Из yi -дат: Ѕаш-
1) Оно будет подробно описано най1и в одной из следующих частей описания собрания П. K. Козлова.
,Монголия и Амдо" | - 609 - | 39 |
|
Copyright (C) 2003-2019 National Institute of Informatics and The Toyo Bunko. All Rights Reserved.