National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

> > > >
Color New!IIIF Color HighRes Gray HighRes PDF   Japanese English
0371 Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1
Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 / Page 371 (Color Image)

New!Citation Information

doi: 10.20676/00000235
Citation Format: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR Text

 

тырнадцать—пптнадцать ' лет отец дарит сыну шашку шатт.1он, пику — нын-дун и ружье — 6y.

Как y бедных, так и у богатых тангутов часто слyчается, что ребенок рождаетcя до свадьбы ; тогда родт-ттели молодогг берут младенца к себе, нттскоnько не гнушаются илт, а наоборот c радостью оттоветдают о таком событии весь аймаін, говоря : «мы рамбогатели—ву-цу-рР, Бог дал нам внука— нор-дтоша-чтт 11.11 внучку» ... Если девушка впоследствии выходттт ~амуж $а отца ребенка, то она естественно берет малтотку к себе, если же она сходитcя c кем-нибудь другим, дедушка c бабушкой не расстаются c внуком, a вослитыватот его, как СВОР дИТЯ.

Кукунорские тангуггы не очень долговечны -- редкий тт них доживает до сеиидесптипяти - восьмидесяти лет. Ilредчувствуп скорую коттчтттту — ши-сун, старый глава дома $аблаговременно приступает к дележу своего имущества между оставшттлтттсп детьми, причем наделяет всех поровну. ателт, он выбттрает иs стада самого хорошего, лтобилтого быкa и $аветгтает, чтобы илтеино то животное несло его прах после смерти.

Тангуты свпвыватот труп покойттттка ремнями : продевают

v   ~•

один ин ремнейттод шею, a другой под колентт, и пртттягиватот

ноги к голове, сгибаи их насколько "во$можно; вслед за ртам близкие оттовещают соседей o случттвшемсп, и вот к праху v-сопшего сбегаетcя почти весь аймак. Каждый тангут несет в руках небольшой кусок белой ткани — цан-да-га, которую он бережно кладет на труп. Мертвое тело понемногу соверіпенно утопает в белых покровах и тогда родные ликуют, потому что подoбное явление считается хорошим предВнаменованием. По окончанитт своеобразного обряда, тангуты продевают скво$ь ремни покойника палку и выносит его на двор, где труп завьюцивается на быка и везется в горы, . на с'едение хиш иьнм

птицам.   .

При всей этой церемонии неи$менно присyтствуют лапты, которые помолясь п справттвшись по книгам укаsыватот: в какой день и в каком месте следует бросить покойника; сами-же свяптеннослужители не провожают его к месту последнего упокоенпп, а получив и$вестную меду—смотря по достатку семьи умершего: одного или нескольких, баранов — удалятотсп восвояси .. .

.

.моиголия и Ал~до"

-321

21