IIIF Color HighRes
National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
| |||||||||
|
| IIIF Color HighRes |
| Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
Citation Information
д омелунксенский домик имел четыре комнаты, из которых
и мои сотрудники наняли две, a остальные две—были ripe-доставлены отряду. C первого дня я открыл барометры, установил прочие инструменты и стал приводить в порядок дневник
журнальные записи. Товарищи также сидели за письменными работами или ркскурсировали в окрестностях. Препараторы приготовили несколько десятков шкурок птиц, грыВунов, добытых частью по дороге и приведенных в намороженном виде, частью, на месте, в Урге, частью вблизи, по долине Толы.
Урга — священная столица Монголии — сосредоточивает в себе административный, культурный и духовно-религиоВный центр кивни монголов. Всякий монгол, как бы далеко от Урги ни лежало его кочевье, стремится хотя 6ы один ран в) живи побыват в великой Да - кур, как часто навывают Ургу помады, чтобы поклониться ее храмам и бевгрешному перерожденцухутухте.
B настоящее время, несколько расшатанное вдоровье Богдо- гргрна не повволяет ему так часто, как прежде, выходить
своему народу, и аудиенции его иногда ограничиваются только краткими свиданиями c монгольскими княвьялми и другими внатнымн, богатыми посетителями.
Современный Богдо - гргрн является восьмым перерожденцем Чжр-бцвун-дамба хутухты. '1ж - бцвун- дамба почитается буддистами воплощением внаменитого проповедника буддивма
Ицдии и Тибете — Таранаты [1573 —1635]. Имя Богдо-гргрна вообще, как всякого важниго лица в частности, по обычаю буддистов, не может быть иввестно при его жиВни и обна-
родуется только после его смерти. Он родился в 1870 году от
одного тибетского чиновника, принимал посвящение в Тибете же от ХП далай-ламы и был привевен в Yргу в 1875 году, где, таким обравом, проживает беввыевдно уже свыше тридцати лет.
Ивбрание нового перерожденца Чжр-бцвун-дамба-хутухты, по словам тибетцев, проивводится каждый рав следующим обравом. По сообщении в Тибет o смерти хутухты, Банченьрин6очр 1) — перерожденец будды Амитабы «будды Беспредельногб света», и Далай - лама навнацают имена двенадцати мальчиков, рожденных прибаивительно в одно время, и при-
1) O Бапчень-рин6оч см. П. K. Ко~лов. «Тибет и далай-лачгаp. Петербург. 1920. Стр. 18--20.
- 28 -
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Copyright (C) 2003-2019 National Institute of Informatics and The Toyo Bunko. All Rights Reserved.