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0067 L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.2
L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.2 / Page 67 (Color Image)

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[Photo] Fig. 324. YAKṢA PORTEUR.  Musée de Lahore, détail du n°o 261. Hauteur du personnage : o m. 085.

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doi: 10.20676/00000285
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LES YAKSAS.   [i3

princière à cet habitant de la djangle. Plus fidèles à l'esprit des textes comme aux idées populaires, ceux des figures 252 et 323 lui attribuent, sinon les canines proéminentes, du moins la chevelure

hérissée, voire même la barbe hirsute que nous retrouvons chez tous ses congénères de Boro - Boudour (fig. 513 ). Si l'on pense que ces truculents personnages, leur général Pficika en tête, ne font sur ce bas-relief que remplir une mission pacifique, on doit reconnaître qu'ils jouaient déjà à Java le rôle qu'ils continuent à remplir au Cambodge, celui de croque-mitaine (1).

Il n'est d'ailleurs si cruel Yaksa qui, sous l'influence de l'ineffable bonté du Buddha, ne se convertisse; mais, pour beaucoup d'entre eux, le mieux qu'on en puisse dire, c'est que ces êtres, jadis si volontiers féroces, sont devenus parfaitement inoffensifs et même serviables. Dans les textes ils font partie de la divine garde qui veille sur le futur Buddha, dès avant sa dernière renaissance. Nous les avons aperçus de nos yeux,

lors de son Départ de la maison , en train de soulever les pieds de son cheval (fig. 182-184). Le Mahdvastu, qui confie ce soin aux quatre Lokapôlas, croit du moins savoir le nom du Yaksa (2) qui ouvrit sans bruit les battants de la lourde porte, et tel est aussi

FIG. 324. - YAKSA PORTEUR.
Musée de Lahore, détail du n°
Hauteur du personnage : o m. o8.5.

(') B. E. F. E.-0.,I, t9ot, p. i8 et 33; IX, 1909, p. i5 (S 9).

(=) Mahdvastu, II, p. t 6 t , I. 3. Remar

quons qu'il en fait un saha-ja ou sahajdta (cf. plus haut, I, p. 31 7) de Chandaka , et par suite du Buddha.