IIIF Color HighRes
National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
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| Le T'ai Chan : vol.1 | |
| The Tai Shan : vol.1 |
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Citation Information
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cour du dieu du T'ai chan, il en est deux dont l'un préside à l'augmentation du bonheur, et l'autre à la diminution du bonheur (cf. p. 41, lignes 2-5). C'est sans doute au premier d'entre eux qu'est dédié ce temple. Auprès de ce petit bâtiment est un acacia dont on attribue l'origine à l'époque des T'ang fft. - Nous arrivons maintenant à l'arc de triomphe appelé
119 Eul t'ien men „la seconde Porte céleste."
C'est ici le milieu du parcours entre yi tien men (n° 94) où commence l'ascension, et nan t'ien men (n° 8) où elle prend fin. — Auprès de cet arc de triomphe, se trouve le petit temple
Eul hou miao „Temple des deux tigres",
derrière lequel une roche affecte la forme d'un tigre couché. — De l'autre côté de eul t'ien men, notre carte marque le
£a: Ling kouan miao „Temple du fonctionnaire
FA 1=1
divin". — Je n'ai trouvé ce temple cité dans aucun ouvrage et, pour ma part, je n'ai su voir, de ce côté de eul t'ien men, qu'un restaurant d'où on jouit d'une vue admirable. La descente reprend et nous passons successivement devant deux petits temples dont le premier est dédié aux
J ± San ta the „Trois grands hommes," à
savoir les trois Bodhisattvas Manjuçrî, Avalokiteçvara et Samantabhadra dont les cultes sont localisés respectivement au Wou t'ai chan (prov. de Chan-si), dans l'île P'ou-t'o (prov. de Tchö-kiang) et sur le mont Ngo-mei (prov. de Sseu-tch'ouan) ; le temple qui suit celui-ci est le
é % Kin sing t'ing „Pavillon de la planète du
métal (Vénus) ;" ce nom était remplacé, au moment de mon
passage, par celui de74 T. Salle du roi de la méde-
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