National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

isti adorabant tres apostolos de lxxta & orant quasi tenentes fidenr xristianorum ualde coy-use G' ydiote vt hic infra patet(?)

ueniunt celate & quicquid possunt furari furantur & auferunt eis inferentes multum dapnum. set ipsi eos capiunt per hunc modum. habent enim cucurbitas magnas quas trucidant in goço superiori facientes introitum oris largum ad extimationem quod unus ex papionibus possit capud imponere uiolenter. & ne os cucurbite ex impresione uiolenta capitis papionis frangatur ipsum os circuincirca perforant posmodum corda[m] unam pre foramina illa circum texentes. quo facto ipsi imponunt dictis cucurbitis aliquantulum alicuius pinguedinis iuxta fundum & tunc circum carauanam aliquantulum remote multas ex ipsis in pluribus locis ponunt & cum papiones ad carauanam ueniunt causa aliquid auferendi odorem sentientes pinguedinis in cucurbitis existentis ad ipsas accedunt & capita uolentes imponere non ualent. set propter gulositatem cibi intus existentis prementes uiolenter capud intrare compelunt . tunc non ualentes extrahere cucurbitas eleuant quia leues & secuin portant. & tunc nesciunt quo uadant & mercatores ipsas capiunt sicut uolunt carnes sunt optime ad edendum & peles multum care uenduntur/ Jttem in contrata ista tain magni nascuntur anseres quod bene uiginti quatuor librarum est pondus unius. qui magnum habent goçum sub gula & sicut unum tuber super rostrum iuxta nares ueluti cignus habet. set habent multo maius quai cigni ista quoque ciuitas fugui est prope portum çaytun per sex dietas &

50r° iste portus zaytun est in mari occeano & illuc multe naues de india ueniunt cum mercimonijs multis & abinde ueniunt naues usque ad ciuitatem fugui per magnum flumen superius nominatum. Et per hunc modum multe preciose res de india ueniunt ad hanc ciuitatem. habent insuper h[ablundantiam omnium que sint humano corpori oportuna habent etiam uiridaria pulcra & delectabilia omnium bonorum fructuum copiosa. ipsa est tain bona ciuitas & tam bene ordinata quod dici non posset Et hoc pateat de ipsa/ dicemus unum quod dominus marcus retulit quod est ydoneum narare. cum uero dominus Mapheus patruus dominj marci paulo & ipse dominus marcus esent in dicta ciuitate fugui & in eorum societate quidam sapiens saracenus & ille dixit & eisdem in tali loco est quedam maneries gentis cuius legem nemo cognoscit. nain ydolatria non est quia ydola non retinent non adorant ignei non profitetur macometum nec etiam habere uidetur ordinem xpistianuin placat uobis ut eamus ad eos & loqui cum eis forte de eorum esse aliquid cognoscetis adiuerunt illuc & inceperunt loqui cum eis & ipsos examinare & inquirere de esse & lege eorum. illi uero uidebantur quasi timere ne ipsos exaininarent propter auferendam eis legem eorum & tunc dicti dominj Mapheus & marcus perpendentes quod ipsi timebant ceperunt ipsos ortari & dicere ne timeatis quia huc non uenimus pro aliquo detrimento uestri. set solummodo pro bono & augumento uestri status timebant itaque ne fuissent

5ov° per magnum dominum delegatj ad hanc examinationem faciendam. & exinde

Ii;

i:

I)   I

;