чаемъ, а л г Тотъ молономъ или кумысомъ. Для хорошаго пргятелн или своего начальника, лгонголъ не. поскупится зар•зать барана, который обыкновенно съУздаегся до-чиста.
Нaсчетъ лТжарствъ помады вообще весьма падки; считатотъ цЬлебното всякую дрянь (желчь медвТздя или дикаго яка, сердце горнаго барана, высушенную летучую мышь или жабу и т. тт.) и охотно прибIгаюгь еъ варварскому л' зчехгто своихъ ламъ. Загг мъ с л'гдуетъ сказать, что т'јз же помaды вообще жадны на Аеньги и на скотъ. ппая тысячныя стада, лгонголъ нергдко 'iютъ лишь издыхатощихъ животныхъ и не скуптттсн только на пожертвовангн въ кумттрни.
У момъ монголы не бoгaты, хотя y нихъ нельзя отттять обыденной смётки. Ilртттолтъ номадъ, какъ и вообще веразвтггый челов•Тзкъ, отлцчается удивительною способностью помнить мелочи ттзъ собстиеиттаго быта и обстановки. Такъ, цонголъ не только зттаетъ «въ лицо» вс~къ своихъ лошадей, но легко отыщегь своего заблудившагося барана въ тысячномъ стаде другого владьльца, пpипoмнить масть и отличительны е ттризиаки лошади, на которой 'гздилъ много л'i тъ тому назадъ, подробно опишешь свое платье, ттадТзвавшееся въ молодости ц т. п. I{ролгТз того, монголы весьма палтнтливит на i%гТ>стносгь и легко оргентттруются .въ пустыкТз; наконецъ, подлгьчатотъ п зиатотъ многгя явленгя ттрироды. Точныхъ изм'зренгй для времени и разстоннгй не понимактъ. Время счтттается тто днямъ, ночамъ, недlлямъ, лгьсяцал ъ и годалгь; большгя разстоянгя оггред•~ляются по числу дней 1;зды на верблтод или тта верховой лошади, a малыя обыкновенно лишь словами «близко» , илiт «далеко», иногда же и по дневному движенгто солнца. Оргентировка, хотя бы въ юрте, всегда производтггсн цо страналтъ свьта; нашей « правой )) ттли «левой» стороны монголы не знатотъ.
Рядомъ съ ограниченными умственными способностями, лfттивы лтъ и апатичнымъ складомъ характера, трусость и ханжество составляютъ сатыя присущгя монголу качества. Первое изъ нΡихъ, т. e. трусость, цолхито общаго ен господства .въ харахтер•г ис'хъ азгнтцев ъ, сильно развита нынt у лтонголовъ всл дствге отсутствгя политической для нихъ дТзятельносттт, усыпляющаго воздСйстигн китайцевъ, накоиецъ и всл•Тздсгвге влгянгя самой пустыни, нтггд'г неттредсгавляющей простора для. активной работы человька. На той же самой почвii лТзниваго, пассттинаго склада характера пoмада прочно укоренилось u широко развилось религгозное ханжество, въ которое погружена вcя жизнь нын'Тзшттяго монгола. помимо безчисленнаго множества ламъ, составляющпхъ, по крайней л 'г р li треть всего мужcкаго населенгя описываемой страны ч
IIIFカラー高解像度
