IIIFカラー高解像度
国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
| |||||||||
|
| IIIFカラー高解像度 |
| Ot Kiakhty na Istoki Zheltoi Rieki : vol.1 | |
| キャフタから黄河源流へ : vol.1 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
引用情報
184
быть непремlино братьями; лица постороингя въ такой союзъ не допускаютcя. Обычай миогоиужгя намъ объясняли, какъ и прежде, т'мъ, что съ каждой палатки, въ которой им Хется замужняя женщина, взимается большая подать, размьръ которой определяется достаткомъ плательщицы. Женщины же незаиужнгя, или наложницы, иикакихъ пода-
тей не платятъ. потому тангуты, въ видахъ необходимой экоиомги,
cтарaются заводить общихъ жеиъ, или. чаще живутъ съ наложницами. Д'гти этихъ послдиихъ называются «божьими дОтьми» и пользуются правами дkтей законны хъ. Родство считается только съ мужской стороны.
Одежда мужчинъ состоитъ изъ бараньей шубы, которая, ради холодиаго климатл,, носитcя круглый годъ. Шуба эта над'Твается на голое тело и подпоясывается такимъ образомъ, что образуетъ на спидд wТшокъ, куда кладутся — чашка, кисетъ съ курительиьциъ или нюхательныиъ табакомъ, иногда разные другге предметы. 3а поясомъ впереди живота заткнута caбля. При непогодt сверхъ шубы накищьп3ается плащъ изъ грубого сукна бараньей шерсти. Панталоиъ многге вовсе не зиаютъ;
сапоги-же носятъ все изъ цв{тной шерстяной ткани съ подошвами
сыромятной кожи. Голова обыкновенно oстается непокрытою; изрIдкаже над'вается войлочная шляпa съ узкого высокого тульею и широкими полями.. Одежд, жеищинъ, в'роятно, не особенно отличается оть мужской.
Жилищемъ, какъ и для другихъ таигутовъ, служить, сдланиая изъ грубой ткани яковьпъ волосъ, черная палатка. Вверху ея продольный разрзъ для выхода дыма съ глинянаго очага, на которомъ днемъ постоянно горишь аргалъ; зд•сь варится и пища. На вемляномъ полу той же палатки часто и'ть ни шкуръ, ни войлоковъ. Всю свою одежду таигуты носятъ на себ1 и въ ней же засыпаютъ, обыкновенно прямо на земл', лицомъ внизъ и скорчившись какъ животныя. Вм'ст съ людьми въ палатк' пом'щаются • молодые барашки и телята яковъ. Вонь и грязь въ подобномъ жилы невообразимыя, въ особенности во время
дождя. • .
Для пищи служить, главнымъ образомъ, молоко въ разньпъ видaхъ; зат' мъ чай, дзамба и рlже мясо. ъдятъ по н'скольхо разъ въ день,
сообразуясь съ аппетитомъ. Дзамба, приготовленная изъ ячуеия, состав-
ляетъ единственную и весьма любимую мучную пищу. Заваривають ее какъ и везде горячимъ чаемъ съ солью. Подобная 'да въ ТибеТ1 до того во всеобгцеиъ употребленги, что, напр., таигуты, желaя укорить своего подростка, обыкновенно говорятъ: «дзамбы еще зам'сить не уиешы >.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Copyright (C) 2003-2019
National Institute of Informatics（国立情報学研究所）
and
The Toyo Bunko（東洋文庫）. All Rights Reserved.
本ウェブサイトに掲載するデジタル文化資源の無断転載は固くお断りいたします。