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Notes d'epigraphie mongole-chinoise : vol.1 | |
蒙古碑文研究 : vol.1 |
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des tribus turkes auprès de Samarquand) ; 20° Halaha ( Balk) ; 21° Sejistan. — Noms ajoutés en marge du manuscrit : 22° Jérusalem (devenu siège métropolitain en 1200); 23° Khan Baliq et Al Faliq (Almaliq); 24° le Tangout; 25° Kashimghar (Kachgar) et 26° Nanakath (Yanghi-Hisar ? ).
1362. Jacques de Florence, cinquième évêque de Zaiton (Ts'uan-tcheou du Fou-Kien) est massacré par les Chinois 2.
1370. Le pape Urbain V envoie de nouveaux missionnaires, dont Guillaume de Prato , professeur à l'Université de Paris, nommé archevêque de Péking 3.
137 I . Envoi de François de Podio, Catalan, comme légat apostolique, avec douze compagnons 4.
De l'examen de ces documents il résulte que le clergé chrétien était entretenu par le gouvernement mongol, au moins à partir de 12 8 2 ; la lettre d'André de Pérouse (1 3 2 2) et le récit de Marignoli (1 3 4 2 ) en témoignent; que depuis l'année 1264 les prêtres chrétiens étaient exemptés de toutes contributions , excepté de l'impôt foncier s'ils se livraient à l'agriculture, et des droits de douane s'ils faisaient du commerce ; qu'ils étaient dispensés du métier militaire ainsi que l'atteste le décret de 1292 ; qu'ils relevaient, depuis l'année 12 8 g , d'une administration
Cf. Yule, Cathay., p.ccxuv et 179, et sa carte des sièges méropolitains de l'Église nestorienne au xtve siècle.
2 H. Cordier, Odoric, introd., p. xxt.
3 Paulsen, 11 i.. t. Tart. eccics. , p. t 2 0. UN sup. , p. i 21.
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