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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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0085 Notes d'epigraphie mongole-chinoise : vol.1
蒙古碑文研究 : vol.1
Notes d'epigraphie mongole-chinoise : vol.1 / 85 ページ(カラー画像)

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doi: 10.20676/00000200
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--~~•( 79 ).c- ----

Quant à J. de Monte-Corvino, archevêque romain résidant A Khanbalik , dont nous ne possédons malheusement que deux lettres, il dit dans l'une d'elles, en 1305 , qu'il enseigne aux cent cinquante enfants du séminaire de sa mission, outre les lettres latines, les lettres grecques 1. N'était-ce pas là de sa part une sorte de concession ou d'avance faite aux schismatiques grecs de son entourage qu'il voulait amener au catholicisme? Toujours est-il que des Alains, dont Guillaume de Rubruk nous avait représenté la nation comme de rite et de liturgie grecs en 1253, écrivent de Khanbalik au pape, en 1336, qu'ils sont instruits dans la foi catholique, qu'ils sont privés de toute direction spirituelle depuis la mort de MonteCorvino en 1328 2, et demandent au Saint-Siège de pourvoir à son remplacement 3.

Comme monuments me paraissant attribuables au groupe des chrétiens grecs chez les Mongols orientaux des xIn° et xiv° siècles, nous citerons « une cloche de fonte au sommet de laquelle était une petite église et au devant d'icelle une croix ayant aux environs quelques caractères grecs », et en plus de cet objet, vu vers 16o5 , dans le nord de la Chine',

' Vide sup., p. 56.

2 Les Tartares et les Alains, dit Marignoli en i34, vénéraient J. (le Monte-Corvino comme un saint. ( Vide sup., p. 67.)

3 Vide sup., p. 65.

N. Trigault, Hist. de l'expédition clu•estienne en la Chine, entreprise par les pères de la Compagnie de Jésus, tirée des commentaires du P. Mathieu Riccius de la mesme compagnie, 1618 , liv. I, p. 187, i 88. Les idolâtres, dit G. de Ilubruk, ont Iles cloches comme nous et