88 MÉLANGES ORIENTAUX
Arnàiz, O. P., et M. Max Van Berchem. Cette inscription marque que la mosquée a été construite l'année 400 de l'hégire du Prophète (1009-1010) et qu'elle fut remise en état, à la date de l'année 710 de l'hégire (1310-1311) par « Ahmad, fils de Muhammad originaire de Jérusalem surnommé le pèlerin Ruku (al-dîn) de Shiraz ».
Auparavant, l'inscription de la mosquée de Canton A. H. 751 (sept. 1350) était considérée comme la plus ancienne de la Chine. En 758, une colonie nombreuse de mahométans établis à Canton se révolta ; ces rebelles, peut-être des pirates, mirent à sac et brûlèrent la ville, et massacrèrent 5.000 négociants étrangers : la grande mosquée du Saint-Souvenir, Houei-cheng-se, bâtie sous la dynastie des T'ang, fut détruite par le feu en 1343 et reconstruite en 13491351 ; seules les ruines d'une tour marquent l'emplacement de la première construction. A la fin du ixe siècle, les Musulmans transférèrent leur principal comptoir dans l'Extrême-Orient dans la presqu'île de Malacca, à Kalah, qui hérita de l'importance commerciale de Ceylan. Nous avons la relation du voyage accompli en Chine au ixe siècle par le marchand Soleyman et le récit d'Abou Zeyd donnés dans le Salsalat-at-tevarikh, « Chaîne des Chroniques », et traduit par Reinaud.
giik5, r . Pendant la période mongole les colonies musul-
manes furent nombreuses sur la côte de Chine au témoignage du voyageur maghrébin, Ibn Batouta (xive siècle). Le géographe arabe Aboulfeda mentionne ()cive siècle) les villes suivantes de la Chine (Sin) : Khanfou (Hang-tcheou), Khândjou, Yandjou (Yang-tcheou), Zaitoun ou Zitoun (Ts'iouen-tcheou), Khânqou, Sila (la Corée), Khâdjou, Sandkjou (Sou-
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