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国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
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| Mélanges d'Histoire et de Géographie Orientales : vol.2 | |
| 極東の地理と歴史 : vol.2 |
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引用情報
L'ISLAM EN CHINE 105
criptions en arabe et en persan qui ont été publiées et traduites par M. Clément Huart 1.
Pe-king est un centre musulman important. Sur une feuille de papier rapportée par le commandant d'011one, se trouvait la note suivante, traduite par
M. A. Vissière 2 :
Il y a dix mille familles de musulmans, à Pe-king. A 20.1i (environ 10 kilom.) de Pe-king, à la Porte rouge du Hai-dzeu (ancien Parc de chasse impérial), il y a plus de cent familles de musulmans. Au sud-ouest et droit au sud, à Ma-kiak'iao « Pont de la famille Ma » (qui est un des principaux noms patronymiques des Chinois mahométans), il y en a plus de cent familles. Droit à l'est, les Musulmans de Tch'ang-ying (« le long camp ») sont au nombre de huit cents familles. Droit à l'ouest, à Tch'ang-hing-tien (« l'auberge du succès permanent »), il y a trente familles de musulmans. A Tchouotcheou, distant de Pe-king de 130 li (environ 65 kilomètres), il y a plus de cent familles de musulmans. En dehors de cela, à des distances de plus de 1.000 li, des musulmans existent en tous lieux. Les localités où il n'y a pas de mahométans sont rares.
Récemment encore une petite colonie musulmane s'est formée à Fou Tsia-tsian, village près de Kharbin, en Mandchourie. Les musulmans ne se distinguent pas des autres Chinois par leur costume : beaucoup occupent de hautes situations dans l'administration, mais ils s'adonnent plutôt aux métiers de boucher ou de caravanier ou à la profession de soldat.
La construction de la mosquée de Pe-king a été terminée en 1764 sous l'empereur K'ien loung ; elle
T'oung-pao, vol. VI, 1905, pp. 261-320.
Repue du Monde musulman, déc. 1908, p. 706.
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