C'est à cause de la révolte de 1864-1874 et en 1871 après la prise de Kin-tsi-p'ou et de Ning-hia et la mort de Ma Hopa-loung, que le vice-roi Tso Tsoung-t'ang accorda l'amnistie aux Musulmans de Ho-tcheou, à la condition qu'ils habiteraient un faubourg de la ville dans laquelle il y a 13 mosquées. C'est dans le Kan-Sou qu'est principalement répandue la Nouvelle Secte (Sin Kiao) qui se rattache au prophète Ma Houa-loung. « Le culte des tombeaux en est la marque distinctive, écrit d'011one, à tel point qu'on l'appelle aussi Koumbé Kiao, religion des tombeaux. »
Ces révoltes ne sont pas les premières qui aient éclaté au Kan-Sou : dans la quatrième lune de l'année 1648, conduits par Mi-la-yin, Ting Kouo-toung, Foung Min=kou et Tchou Che-tch'ouen, ils se soulevèrent dans les districts à l'ouest du Houang-ho, s'emparèrent de Kan-tcheou, Leang-tcheou, Lantcheou, Min-tcheou et Lin-t'ao et assiègérent Kongtch'ang ; ils furent battus par le général Tchao Kouang-soui et le vice-roi Meng K'iao-fang et écrasés près de Kan-tcheou ; toutefois ce ne fut que le onzième mois de l'année suivante que la ville de Sou-tcheou fut reprise et que le dernier chef, Ting Kouo-toung, fut exterminé avec sa tribu entière 1. Le gouvernement chinois, assez indulgent jusqu'alors à l'égard des Musulmans du nord-ouest, allait par son intransigeance provoquer une formidable rébellion qu'a racontée Wei youen dans le Cheng Wou ki. En 1781, les Salars à turban noir résidant à Si-ning, à l'est du Kou-Kou nor, soulevés par Sou Se-che-san, disciple de Ma Ming-sin (probablement le Ma Ming Hin, de Grenard), qui, lors de son pèlerinage à la Mecque,
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