国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
| |||||||||
|
Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 | |
モンゴル、アムドと死の山カラホト : vol.1 |
ドルジェあるいはヴァチル (王・僧正などの権標)Дорчжэ или вачир (жезл). |
Теперь перейдем к описанию монастыря.
Местный монастырь — Тухумын - догын в ' настоящее,
нее время , мало или даже совсем мне посетцается народом . С большим трудом мы могли ро~ыскать ламу — монаха, который покавал нам храмы . Вслед . ламой , откуда-то явилась целая компания ламишек 1), бывших по случаю працдникя, на-веселе и .державших -себя крайне раёвяОно. Когда мой каваки пgутиаи c ними, юные служители монастыря діеотвяно просили водки «крепкой русской водки», говорили ламйшки, от которой, становится весело ! « Видно старших нет» строго наметил наш пе-
реводчик Бадмажапов.
Обтцёе впечатление от Тyхумын - догына хорошее. Его ;.зо-
дорчж и.tі вачир (же~а).
.лоченьіе вeрxи блестят на со'нце. и в душе буддистов вывывают умиление. Монастырь имеет три oпрятно содержз ть х храма, вытянутых от востока к нападу . и смотрищих на юг; один ин .этих храмов, a именно восточный — старинный, вападный совершенно новы г; средний —является главным, в котором отправляется 6огослужение — хурал, н присутствии настоятеля гнгвна, восседающего на троне: Согласно покаванию лам, главный храм построен перерожденцем Домын - ламою, которым в данное время и является настоятелем монастыря . В том храме находятся богослужебныя книги, требники, . молитвенники и несколко мелких догматических сочинений . Сборников же на . .тибетском аявыке Ганьчжура и Даньчжура вдесь не было; их тонсно встретить только в монастырях кбшунных или еще того выше — хутухтинских .. Кроме библиотеки в гагрнском • храме находится порядочное количество металлических и писанных бурханов ивображений. божеств, — то внияу, у соответствующей входу стены, y . престола гргана; тогда как в верхнем, так
-1) ламишка-ученик. _ . .
- 4+ -
•
u
йг~
|
Copyright (C) 2003-2019
National Institute of Informatics(国立情報学研究所)
and
The Toyo Bunko(東洋文庫). All Rights Reserved.
本ウェブサイトに掲載するデジタル文化資源の無断転載は固くお断りいたします。