国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

> > > >
カラー New!IIIFカラー高解像度 白黒高解像度 PDF   日本語 English
0660 Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1
モンゴル、アムドと死の山カラホト : vol.1
Mongoliya i Amdo i mertby gorod Khara-Khoto : vol.1 / 660 ページ(白黒高解像度画像)

New!引用情報

doi: 10.20676/00000235
引用形式選択: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR読み取り結果

 

(ВЛАДЫКА ВРАЧЕВАНИЯ».

« происхождение того члена буддийского пантеона пока не выяснено: мы имеем 5десь, может быть, дело c переживанием местного ку.аьта, воспpинятым буддистами, или же, как на то укапывает одна непальская миниатюра 1), c одним и

видов «Алма5нопрестольного», проявившим особенные целебные свойства и, благодаря ртому, получившим особенное 5пачение

  •  буддийской среде. В Индии он, повидимому, был и5вестен под на5ванием Вћаіѕајуагја, Bhaisajyabhattâraka, Bhaisajyaguru; последнее перешло в Тибет, где он намываем sМаnЫа, перевод последнего санскритского термина .. .

«B Тибете «Владыка Врачевания» уже, очевидно, обособиася от будды .. .

Общим в композиции пяти обра5ов является следр юее

  •  середине — синяя фигура, в padmasana 2), правая рука в varmučlra 3) держит плод мироболана, левая держит на клленях

сосyд c мироболанами. Спутники, по бокам средней фигyры -

божества Солнца и Луны. Вверху — семь спутников: будды Врачевания. Вни5у — небольшой пантеон божеств. Чреввычай-

ное сходство в компо5иции всех типов обра5ов, отличающихся

  •  сущности лишь "в сравнительно невначительных подробностях, ваставляет предполагать, что все они восходят к одному общему оригиналу, какому-нибудь известному в старом буддийском мире обра5у.

((Владыка Врачевания» 4) — «средина —синий фон c цветочками. На богато украшенцом престоле c двумя ћашѕа ,) на спинке,'сидит и padmâsana на белом позе, на пестром лотосе, синий будда c красными ладонями и подошвами ... Справа от будды на пестром лотосе стоит божество Солнца, в одежде и

  1. А. Foucher, Еtиде я т. д., p. 94. Подтверждение ртому следует, может быть, видеть в том, что на о6раааа будды Врачеваивя изображается дерево bodhi исторического Будды, т. e. açvattha (Ficus religiosa).

  2. «Padmâsana особы ii способ сидения, при котором ноги сложены одна на другую подошвами вверх*.

  3. «Varamudrâ — потоженио протянутой открытой руки ладонью вверх; сиыволиsует щедрость, удовлетворение просятуего».

  4. 12. Образ на холсте, 82 Х 110. Сохранился в общем хорошо, выpвано только

несколько небольших кусков.

  1. Hamsa — гусь, лебедь.

574 —