chouses en puent achater, et font le paiement de le cartre ke je voz ai dit, et si voz di qe la cartre qe se met por dix bezant ne poisse pas un. Et si voz di qe plusors foies l'an vienent les merchaant à . plusors ensenbles con perles et con ,pieres .presieuses et corn or et corn arjent, et corn autres couses. Ce sunt dras d'ors et de soie, et cesti mercant toutes de cestes choi}ses present au grand Kaan sire. Et le grant sire fait apeller doze sajes homes qe sor ce les chouses sunt exleu et que mout sunt sajes en ce fare; il lor commande qu'il regardent celes chouses qe les merchaant ont aportés, et qu'il le faicent paier de -ce qe lor senble que vailent. Et celz doze sajes homes regardent celes chouses, et ce qe lor semble qu'ele vailent les font paier de celes charte qe je voz ai contés; et les merchaant le prénent mout voluntieres por ce qe il le metent puis en toutes les chouses qu'il achatent por toutes les teres do grant sire. Et si voz di sanz nulle faite qe plosors foies l'an les merchaant aportent tantes chouses que bien vaillent quatre zent miles bizant,
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et le grant sire les fait toutes paier de celes chatre. Et encore voz di que plusors foies l'an vait commandemant por le vile que tuit celz qe ont pieres et perles et or et argent, le doient porter à la secque dou grant sire, et il le font et hi naportent ensi grant habundance qe ce est sanz nombre, et tuit sunt paiés de charte, et en ceste mainere a le grant sire tout l'or et l'arjent et les perles et les pieres presieuses de toutes sez teres. Et encore voz di Une autre cousse qe bien sait à dire : car quant l'en a tenue ceste carte tant qu'eles en ronpent et qe se gastent, et il le porte à la secque, et il sunt cangié as noves et fresches, si voiremant qu'il en lase trois por cent, et encore voz dirai une bielle raison qe bien fait à conter en notre livre, car se une home vuelt achater or ou arjent por fare son vaicelament ou sez centures et sez. autres evres, il s'en vait la secque dou grant sire et porte de celles charte et les done por paiemant de l'or et de l'arjent qu'il achate dou seingnor de la secque 1 ».
Les souverains mongols montrèrent une grande impar- Religion. tialité ou mieux une parfaite indifférence à l'égard de la
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