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| Cinq Cents Contes et Apologues : vol.3 |
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Citation Information
TSA PAO TSANG KI\G (\'° 1.07) 61
racles de toutes sortes et pour venir voir l'Honoré du monde ; je souhaite vous demander ce qu'ils ont obtenu. Le l3uddha répondit : « Ces trois, après avoir quitté ce monde, ont obtenu de naître dans le monde brahmique. »
(('Aakra :) « Je voudrais que l'Honoré du monde m'expliquât la Loi qui les a fait naître dans le monde brahmique. »
(Le Buddha :) « Très bien, sage souverain Cakra. Je résoudrai le doute que soulève votre question. »
Le Buddha fit alors cette réflexion : « Le souverain Cakra ne cherche pas à me tromper ; c'est en toute sincérité qu'il m'interroge sur ce qui le plonge dans le doute ; il n'a pas l'intention de me mettre dans l'embarras. Je lui donnerai donc des explications. »
Le souverain Cakra demanda au Buddha : « Quels sont les liens (san.iyojana) qui peuvent entraver les hommes, les devas, les nâgas, les yaksas, les gandharvas, les asuras, les garuçias, les mahoragas ? »
Le Buddha lui répondit : « L'égoïsme (mâtsarya) et la jalousie (îrsyâ) sont les deux liens qui entravent les hommes, les devas, les asuras, les gandharvas et les autres. D'une manière générale, les êtres de toutes sortes se lient eux-mêmes par l'égoïsme et par la jalousie @1) ».
(Cakra :) « Cela est vrai, ô deva entre les devas ; les causes qui sont l'égoïsme et la jalousie peuvent entraver tous les êtres ; maintenant que j'ai entendu de la bouche du Buddha cette explication, le filet du doute est enlevé et j'en conçois une joie profonde. Je demanderai encore une autre explication : pourquoi naissent l'égoïsme et la jalousie ? Pour quelle raison et pour quelle cause peut-on concevoir l'égoïsme et la jalousie ? Par quelle cause naissent-ils ? Par quelle cause disparaissent-ils? »
(1) Ce passage sur les liens se retrouve cité d'après les questions d'Inclra ((;akrapraçna) dans le Mahdrasta (éd. Senart, t. I, p. 350).
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