National Institute of Informatics - Digital Silk Road Project
Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

Angebunden, Mann a. und geschlagen
234.
Añjali im Text auch: sbetende, sm.
gefalteten Händens. In den Predigt-
bildern: Brāhmaṇa vor Buddha
154, Götter, Damen 176, Bhikṣu
326, Devatā 326, Bodhisattvas 325,
327, Frau 325; auf Seitenbildchen
(klein): Zuhörer Buddhas 296, 297;
auf Sockelbildchen: Götter 245,
Mönch 281, auf Nischenbildern:
Bodhisattvas 265, 270, Götter 293;
bei Zweibudhabild: Bhikṣus 300;
neb. Buddha i. d. Vorhalle: Hindū-
götter 172, 173; Stifter in d. Nische,
Frau 233; neben d. Parinirvāṇa:
Devatās 30; Adoranten Buddhas
i. Gewölb. 96, im Bilde des hl.
Schmiedes: 296, im Harem neb.
der Jugendl. Māyā 104; in den
Prajñdibildern: Bodhisattvas 240,
241, 260, 261, 295; König 287,
Bhikṣus 239, 241. Dāmon in der
Garuḍajagd 238.
Anlagen, Regellosigkeit der A. 223.
1. Anl. Qyzyl 38—142, 2. Anl.
Qyzyl 142—168, 3. Anl. Qyzyl 169
—181, 2. Anl. Murtuq 301—309,
3. Anl. Murtuq 309—313.
Anse vgl. Holzwerk, Balken
232; A.-Rille 115, 206.
Anten am Postament 295.
Antik, a. Typen: Flötenspieler 95,
*94, a. Komposition 126; antikisierendes Gewand 125.
Anurādhā und ihre Söhne 326, *327.
Aparagodāna und der Berg Meru
q. v., Gewölbeb. 251, 252.
Apsenförmiger Raum 245.
Arabesken vgl. Ornament 276.
Arbaket Wagenknecht, Fuhrmann,
vgl. Brennende Hände 80,
298.
Arhat vgl. Bhikṣu, Mönch,
Flammen, Flickenkleid;
A. i. Prajñdbild 254; A. neben
Padmapāṇi 285; A. i. Flammen i.
Amitābhab. 286; A. i. Fl. bei
der Predigt von Benares q. v. 285,
295, 298, *257; med. beim Parinirvāṇa 161, m. Fla. geg. d. Parin. 145;
A. fliegt durch die Luft 179, 190,
306; im Flickenkl. 156, vgl. Pratyekabuddha 112. Flammen
hi. d. Schultern bez. den A. 22,
101, 112, 147, 195, 245, 251, 252,
288, 292, 304; med. A. unt. e.
Baum 320.
Arm vgl. Hand; mit Armen Lotus
hochgehalten 286, Bodhisattva
hochgeh. 286, Gottheit hochgeh.
20, Kuppel geh. 80, vgl. Kuppel; vierarmige Gottheiten: grüner Gott 212, vgl. Śiva; sechsarmig vgl. Dharmapāla, achtundwanzigarmig 286;
Armschienen 210, 211.
Armee Māras vgl. Māra, Teufel, Dämon 28, 29, 30, 118,
139, *202, *203, 204.

Ärmel-Rock, -Gewand 13, 20,
23, 26, 104, 105, 121, 122, 212, 330,
Frauen- 84, 161, der Vasundhārā
237, eines Gottes 136; Götter in
wall. Ä. neben Avalokiteśvara 237;
wall. Ärmel 233; Ä.-Falten
210; Ä.-Umschlag 254.
Arya 256.
Asche 181.
Asketen vgl. Brāhmaṇa, Pratyekabuddha, Kāśyapa,
Jaṭā, Tīrthika; A.-Höhlen 43, 117, 142, 147, 193,
195, 320, *327, 328—332. Asketen im Gebirge dekoriert 44,
50, 55, 80, 115, 289, vor Buddha
(Gew.): alt 178, 179, Brāhmaṇa
179, mit Stock 53, m. Tigerfell
183, auf Sockelbild. 245; Asketen sitzen in drei Reihen 329,
in Predigtbild. 76, 137, ebenda A.
in Höhle 101; Asketen erlangen
Nirvāṇa 112; A.-Tracht der
Devāputras 154, 156; A.-Locke:
Jaṭā q. v. 93, 120; A. sinkt in
die Hölle (Gew.), vgl. Vijitavī 70; A. als Bodhisattva, vor ihm Gottg. Schale (Gew.)
74; A. vor steh. Buddha (Vorh.) 122.
Assa śāri 336.
Astana 217.
Aṣṭāṅga-Position: mit acht Gliedern:
Hand und Ellbogen, Fuß und Knie
den Boden berühren 44, 164, 204,
279, 332.
Asurarāja vgl. Vemacitra 80,
136.
Aśvaratna 123.
Aṭavika 98, 113, 176.
Aṭṭa 67.
Attribute eines sechsarmig. Dharmapāla 234, 237, vgl. Amitābha:
Krone, Lanze, Kalāśa, Kārtikā, Cintāmaṇi, Juwel,
Keule, Tempelchen, Schlangen, Triśūla, Vajra, Pāśa, Schwert, Cakra.
Aufgeklebte Papierinschrift 242.
Auftauchen v. Köpfen 300, vgl.
Zwei-Buddha-Bild.
Auge vgl. dreiäugig, A. auf den
Händen 307; lose Augen der
Dämonen 29; A.-farbe 56; Aopfer eines Bodhisattva, vgl. Śivi
67, 68; A. auf d. Körper 141;
Augen auf Fähnchen 317.
Aureole, nur im Sinne von Nimbus
um das Haupt gebraucht opp.
Mandorla, Vesicaq.v.Vgl.
Prabhāmaṇḍala; A. wie Hut
oder Mütze von rückw. 65, 176,
177; A. von Lotus umgeb. vgl. gebogen 201, falsch postiert 67, der
Fürsten einer Stifterfamilie 12, 74,
*85; A.-Korbdeckel als Kern eines
A. 221; aus Flammen d. Mālikālā 260; A. umgibt und umrand
einen Abgestürzten, vgl. Maṇḍala u. Dīpaṅkara; A.:
Lotusblumenblatt 234, 247, 267,

279; A. der Kultfig. Buddha: 283,
292, 293, d. med. Buddha 208; buntspiegelnde A. d. Kultfig. 190, mit
Strahlen 90, mit Buddhas 122;
leere A. 122; A. Bodhisattvas 316,
der Nebenfig. Buddhas 285; A.
eines Gottes 110; A. auf Lotus vor
e. Asketen 330; A.-Fond: ein See
208; A.-Bogen zerstört? 287; Bodhis.-A. halbzerst. Fassade 195;
A. und Vesicae der Prajñdhibuddhas 241, 254.
Auskragung 44.
Avādanas 24, 43, 125, 133, 147.
Avalokiteśvara vgl. Padmapāṇi,
Amoghapāśa, Kvan-yin,
Kṣitigarbha, Amitābha,
Chonsim Bodhisattva; A.
Kult 18, 6; A. Holzfigur 317;
Anrufungen A. u. Augen auf
Fähnchen 317; A.-Höhlen 261;
A. Kultfigur 237, 247, 252, 276,
292, 307; A.-Kultbild: 268, 278,
285; vierarmig. Varianten, Bildchen: 227, 234, 237, 310; A. im
Lotus 312; A. m. 28 Armen u. 1 Kopf
286; vielarmig Seitw. Bl. 305; A.
und Maitreya als Paar, Buddhas,
Götter, Garuḍa-Jagd 250; A.-
Tempel 229; A. auf d. Türw. u.
Stifter 16; Als Lotus hochgehalten
286; A. neben Amitābha 286;
vierarmiger A. Seitw. 270; Randbilder der A.-Bilder 258; A.-
Legende 294; A.-Bild als Reparatur 259; verschiedene Formen A.
im Gang 30, 31.
Avīci, die tiefste Hölle 98, 244.
Avīdūrenidāna 241, 260.
Ayatanaloka 236.
Ayoghajātaka 75.

Babylonisch-assyr. Kappe 136.
Bad, B. Buddhas i. d. Nairañjanā 119,
der Māyā 135; badende Mädchen
169, *137, *69 (70).
Baldachin vgl. Canopy, B. des
Avalokiteśvara 305.
Bali, Parallele balines. Stilformen 30.
Balken vg. Anse, Holz 250; B.
herausgeriss. 76, 278; B.-Löcher
112, 207, 315; B.-Rillen 196;
B.-Ornament 336; B.-Decke
130, 149 B.-Schema 54.
Balkone vgl. Railing 6, 182, 207,
208, 204, 193, 196; zerstörte B. 52,
93, 139, 202; gemalte B. 64, 90,
93, 118, 152; gemalten B. über
Parinirvāṇa 145, 179, *180,
170, *171; B.-Figuren zerstört
139, 173, 208; B.-Balken 201,
207.
Ballustrade vgl. Terrasse, Balkon 90.
Bāmśān 332.
Bandornament 289.
Bank mit Rücklehne *19, 146, 205, 215, 285;
Rundbank i. e. Freibau 308, *313;
verschließt ein Zimmer 79; Sitzbank i. e. Höhle m. Heizlöchern