国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

> > > >
カラー New!IIIFカラー高解像度 白黒高解像度 PDF   日本語 English
0034 Mongoliia i Kam : vol.2
モンゴルとカム : vol.2
Mongoliia i Kam : vol.2 / 34 ページ(カラー画像)

New!引用情報

doi: 10.20676/00000043
引用形式選択: Chicago | APA | Harvard | IEEE

OCR読み取り結果

 

270   П. К. Коаловъ.

и обстоятельствахъ, которыя неизбежно являются при агтобимыхъ барантачествахъ въ чужихъ хошунахъ.

Строго говоря, y тибетцевъ-однохошунцевъ преступления сравнительпо редки, въ особенности среди осУздлаго населенгя; главного причиною тому слуfкитъ. во-первыхъ, широкая власть, кaкого облеченнг бай-ху, во-вторыхъ, жестокгя, безпощадиыя накааания, наатагаемыя хошуиньнмъ начальитгкомъ иногда за малtйший проступокъ, не говоря уже про такая преступления, какъ, нацримtръ, воровство, измена и проч. Согласно тибетекихъ обычаевъ. въ числ' репресивиыхъ м зръ довольно видную роль играетъ штрафъ „гуцеиъ", заключающий въ себз списокъ нижеприведеиныхъ девяти предметовъ, . а именно: лошадь, якъ или быкъ, корова, барапъ, кусокъ тибетскаго сукна, кусокъ простой срой шерстяной материи, ланъ серебра, „шанамъ"1) или матергалъ На шапку и хадакъ. Если приговоренный къ штрафу окажется челов'комъ не состоятельнымъ, то въ такомъ случаt гуценъ ему замtняютъ тремя стами ударовъ розогъ, 'точнее плетей, или лишенгемъ одного или

обоихъ глазъ.

Рaзбирательство судебныхъ д'лъ происходитъ чаще въ ставкt бзй-ху, рже на мtст преступленгя; въ посл'диемъ случаt •деть туда или саагъ хошуцный начальникъ илт-г его помощникъ. Не всегда однако тибетцы жaлуются своттмъ непасредственнымъ илтт блиакайшимъ начальникамъ; изр'дка они цриб•гаютъ къ защите бай-ху сосtдняго хошуна и тотъ, конечно, не отказываетсл разобрать спорное д зло, длящееся н tсколько лtтъ, и дать тя,)кущимся сторонамъ тотъ или иной приговоръ. Случается и такъ, что извстныя семегйныя недоразум'ния или ссоры у одиохошунцевъ, пo просьб' родстветтникавъ, разбираются и улаживаются простыми хошунцами, снискавшими любовь и увaжение сосТздей. Иногда такиe люди постепептто завоевывають симпатии всего xошуна и становятся авторптетомъ во всемъ, то касается до жизни тибетцевъ, въ ущербъ прямому илп официально~гу бэй-ху, который такимъ образомъ невольно отЊсцяется отъ дгзлъ не только торидическпхъ, по и цо управлепито хошупомъ вообще.

И официальные, и не-офицгальные, но одинаково игратощге видную роль, хошуиные иачальииктт прп поtздкахъ по хошугтамъ по дТзтаатъ службы пользутотсл правомъ взттмать на стапцгяХъ, такъ называецынг „уртонъ".2) Предоставление уртоц'а начальникамъ "л п дохжпостттымъ

  1. Шанамъ тангуто-тибетекое слово; y MOITr0n0Bb III изв~стно какъ „гианымъ".

  2. Монгольское „орто", т. e. пом~щенге даlл остановки, продовольствге, Iсормъ ЖИВ ОТ1ЫмЪ, СМгiннЫЯ пUцВОДЫ, IТроводники и проч.