IIIFカラー高解像度
国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
| |||||||||
|
| IIIFカラー高解像度 |
| Mongoliia i Kam : vol.2 | |
| モンゴルとカム : vol.2 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
 |
|
|
|
|
|
|
|
|
引用情報
| Лхaса и дал ай-лама. | 489 |
Въ городе ,же, 'на окраин, лроживаетъ въ своемъ язын, т,итайскгй посланитткъ, Чжу-цза-да-чеиь, со своимъ конвоемъ въ пятьсотъ человtкъ солдатъ..
Въ самой лхас, вообще говоря, ламъ сравнительно немного, лишь несколько сотъ челонtкъ, да въ самой Буда-лха ихъ ровно
пятьсотъ ело вкъ.
Особенную славу лхасы составляютъ три большихъ монастыря, расположенныхъ въ окрестнлстяхъ ея. ЭТИ три монaстыря носятъ общее названге ,, Сэр-брай-гЭ-сумъ" и принадлежатъ одной господствующей сект гелюгба, основанной Цзонхав'ою въ начал Хц-го века. Самый большой изъ нихъ Брайбунъ, затlзмъ слдуетъ Сэра и нако- нецъ Галдань. Брайбунъ в'даетъ семью, располлженными вблизи него, монастырями и зиаменитъ прорттцателями; второй, Сэра, вtздаетъ тремя монастырями и извtстенъ ,, ритодами "— кельими аскетовъ; Гал дан'ю, богатлму разными чудесными останками, подчинены въ свою
очередь два монастыря. Во всtхъ этихъ монастыряхъ считаeтcя до
двадцати-пяти тысячъ ламъ.
Третьяго чиста первой луны, ежегодно, указaнноe число ламъ собирается въ Jлхасу для отправлеигя богослуженгя, извtстнаго подъ названгемъ „лхаса-моньламъ". п осль богосхуженгя всiзмъ этимъ ла-
мамъ раздается въ даръ: тибетская серебряная монета „дхамха",чай,
дзамба, масло и проч., какъ отъ самого далай-ламы, такъ и отъ мгрянъ и богомольцевъ-пришлыхъ.
Въ окрестностяхъ зIхасы и трехъ большихъ монастырей есть безчисленное множество всевозможныхъ предметовъ, признаваемыхъ священными: деревьевъ, камней, скaлъ, сопокъ, горокъ, ключей и ручейковъ и мелкихъ кумиренъ или часовенъ. А а каждомъ шагу встрtчаются молящееся, многге изъ которыхъ еще заран'е ставятъ себе въ священную обязанность не только совершенге кругового обхода „лиигоръ" пъшкомъ, но нередко и растяжными поклонами.
Нын шнгй далай-лама „всев'дущгй предметъ вфры", pодился по слухамъ недалеко къ западу отъ лхасы, въ бф,дной семь". Его родители и старшее братья существовали тtмъ, что съ утра уходили по дорогамъ и улицамъ собирать скотскгй пометь, продажето которого и жили. Не редко случалось, что ребенокъ оставaлся въ ожиданги возвращенгя матери съ 'дою голоднымъ цtлый день. Такъ какъ за нимъ не кому было присматривать, то мать уход на работу, привязывала малютку на веревкгз теь столбику на террасе дома. Однажды вернувшись домой уже поздно вечеромъ къ голодному ребенку, она увид~ла, что стол-
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Copyright (C) 2003-2019
National Institute of Informatics（国立情報学研究所）
and
The Toyo Bunko（東洋文庫）. All Rights Reserved.
本ウェブサイトに掲載するデジタル文化資源の無断転載は固くお断りいたします。