серебряиыхъ раковинъ и числt болtе или мензе широкихъ матерчатыхъ лентъ, въ свою очередь, различно приспособляемыхъ на головахъ и спинахъ богатыхъ туземокъ. И лхадо'скгя женщины и девушки большгя любительницы всевозможиыхъ женскихъ украшенгй и нарядовъ; и он' также норовятъ заманить продавца съ подобными товарами въ сос'дство своего дома, чтобы тtмъ самымъ скорtе дать понять мужьямъ или отцамъ o представляющемся случае исполнить об'щанге, данное ими когда-то купить ту или иную вещь, на зависть гордыхъ сосtдокъ. Отъ множества различиыхъ бусъ, янтарей и раковинъ, отъ связокъ ключей, иацtплениыхъ на жеищинъ или дtвушекъ, отъ своеобразиыхъ звуковъ, издаваемыхъ всмъ этимъ убранствомъ во время движенгя, лxадо'скамъ положительно невозможно пройти, не замtченными. По части раскрашивангя лицъ обитательницы Jlхадо такгя же мастерицы, какъ и прочгя тибетки. Более иитереснымъ представляется между прочимъь сл'з дующее явленге, наблюдавшееся нами среди чамдо'скихъ модиицъ, это намазыванге зимою щекъ упомянутымъ раньше прромомъ, который будто 6ы предохраняетъ наибол'е н'жную кожу женщинъ отъ вtтра и холода въ дорог' .
Обычай намазывангя тибетскими женщинами себ' лпцъ съ точки зрtнгя лтрицательнаго кокетства, введенъ быль, говорнтъ, въ этой стран издавна и продолжаетъ существовать какъ пережитокъ до иастоящаго времени въ Лхасt и тtхъ областяхь Кама, гдt сосредоточены монастыри, а елtдовательно и многочисленная монастырская молодежь. Дабы не вводить ламъ въ искушенге, тибетки обязаны крлм-а того избегать встречи съ ними, въ крайнихъ же случаяхъ должны, по меньшей мtрt, „потуплять взоръ долу"...
Нравственны качества лхадо'сцевъ мало ч'з мъ отличаются отъ таковыхъ вообще обитателей восточиаго Тибета; имъ присущи та же лtиь, грубость, лицемwрге, низкопоклонство; то же ханжество и суеврге. Подобно всtмъ тибетцамъ, лхадо'сцы безцеремонные попрошайки: потомкамъ цонголовъ ничего не стоить протянуть руку и причитывать прославленге — „куцэреиъ, куцэреиъ.... сирэну.... При встрtч' съ почетными ламами или чиновниками, лхадо'сцы зараиtе слtааютъ съ лошадей, a при еще большемъ приближесги присtдаютъ и, одновременно съ присдангемъ, высовываютъ нзыкъ, часто оттягивая праною рукою соотв'тствующую щеку, a затмъ произносятъ „даму" или „тэму", равносильное нашему „здравствуй!" Въ разговорь со старшими лицами простолюдины молчaливо и почтительно стоять и только
IIIFカラー高解像度
