国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

ПОЕЗДКА B ТЛУБЬ ТЯНЬ-ШАНЯ И КОНЕЦ ПУТЕШЕСТВИЯ 185

Родные выдали меня замуж

И принудили жить в далекой стране, Дворцоц служит мне бедная юрта, Которой стены обиты войлоком. Сырое мясо служит мне пищей,

A кислое молоко напитком.

• отечеству стремятся мои чувства,

• сердце мое уязвлено глубоко.

0, если б я могла быть перелетной птичкой, Как быстро понеслась бы я туда.

Но уже в царствование внука королевы, по имени Уд-зы-ты, царство усуней разделилось на большую и малую половины, и временная столица

Чи-гу-чин была навсегда оставлена.   .

Несомненно, что па'ению усунского государства всего более способствовало то, что гунны, постепенно вытесненные китайской политикой. из соседства провинции Гань-су и из Тангута, также ушли на запад

• нашли себе второе отечество в Джунгарии, подчинив всех кочевников,. обитавших между Тянь-шанем и Алтаем и принадлежавших преимущественно к восточно-тюркским племенам (ту-кюэ). Китайские летописцы зорко наблюдали за передвижениями своих врагов, собирая o них обсто ятельные сведения, нов начале нашей эры они уже теряют их из виду,. довольствуясь последним сообщением o том, что они ушли на Си-хай,. то-есть «западное море»,под которым китайские историки разумеют АралоКаспийский бассейн. Очевидно, что китайские гунны, согласно свидетельству их летописцев, не могли итти на запад другим путём из Джунга рии, как через нынешние киргизские степи и через реку Урал в Заволжье, где впервые сделались известны европейские гунны в бассейне реки Итиля (Волги), давшей, повидимому, имя знаменитому Аттилу. Только в Европу азиатские гунны пришли из второго своего отечества не исключительно

• своем племенном составе, а в агломерационном, составившемся из разнообразных племен кочевников, живших между Тянь-шанем и Алтаем

• признававших политическоé владычество гуннов. Далеко не все эти пле .мтена последовали за гуннами,а многие остались на прекрасных пастбищах Джунгарии, взамен которых азиатские гунны увлекли в дальнейшем своем движении попадавшиеся на их пути народы, преимущественно финских племён.

0б усунях китайские летописцы упоминают ещё до начала 1V века нашей эры. Вытесненные в это время со своих тяньшанских кочевьев волной, произведённой великим движением гуннов, они бежали отчасти на юго-запад к верховьям Яксарта и в Трансоксиану и отчасти на северо-: запад в киргизскую степь, где подчинились надвинувшимся туда тюрк ским племенам (ту-кюэ), смешались с ними в союзах, получивших в сравнительно новейшее время название киргиз-казахов, и c тех пор уже на всегда исчезли c театра истории. Очевидно, что остатки усуней следует искать между племенами каракиргизов и киргизов Большой орды, между которыми я, c одной стороны, встречал изредка голубоглазых и русых