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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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0034 Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4
五百の物語と寓話 : vol.4
Cinq Cents Contes et Apologues : vol.4 / 34 ページ(カラー画像)

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doi: 10.20676/00000294
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ANALYSE SOMMAIRE.

qui a procuré l'huile à ce bhiksu se jette du haut d'une tour pour abandonner son corps de femme et devient aussitôt un homme; elle reçoit alors la prédiction qu'elle sera plus tard un Buddha.

  1. Les trois rencontres.   
    Le prince héritier rencontre un vieillard, un malade , un mort : il voit ensuite tous les êtres vivants que le labourage fait périr.

Songeant à l'impermanence, il entre alors en contemplation sous un arbre dont l'ombre ne change pas de place à mesure que le soleil

décline.

  1. Le sommeil des femmes et le prince héritier    270

Le prince héritier voit sommeiller les cinq cents femmes de son harem et sa propre épouse; songeant que toutes ces formes corporelies sont appelées à disparaître, il veut quitter son palais pour entrer en contemplation. Il fait harnacher son cheval et peut quitter le palais du roi son père sans être entendu, grâce à la protection des devas qui amortissent le bruit des pas de son cheval.

  1. Le prince héritier en contemplation et le ndga.     275

Le prince héritier entre dans la contemplation qui doit l'amener à la Bodhi; le nâga Mucilinda l'entoure de son corps pendant sept jours et sept nuits et se convertit.

  1. Le Buddha, les cinq cents chars et le tonnerre.   

Plongé dans une contemplation profonde, le Buddha ne s'est pas aperçu du passage de cinq cents chars. Même chose est arrivée autrefois au sage Kâiâma; mais le Buddha en une autre occasion a fait plus encore, car il n'a pas entendu le bruit d'un orage épouvantable qui avait frappé de terreur tous les hommes

  1. Le Bodhisattva et Dharmâgata.    2 8 2

Le Bodhisattva «Toujours affligé» s'attriste de n'avoir pas trouvé quelqu'un pour lui expliquer les livres saints; après de longues recherches, il apprend que le Bodhisattva Fa-lai (Dharmâgata) du Gandhâra est le maître qu'il désire.

  1. L'ermite Nârada qui empêche le soleil de disparaître 288

L'ermite Nârada a, par mégarde, marché sur la tête de son camarade l'ermite T'z-k'i-lo. Celui-ci déclare que, le lendemain, dès que le soleil se lèvera, il brisera la tête de Nârada en sept morceaux. Alors Nârada, pendant cinq jours, empêche le soleil de paraître, ce qui cause une telle perturbation que le roi en personne vient supplier l'ermite de rendre au pays la source de toute lumière. Sur la demande de T'i-k'i-lo, le roi engage Nârada à se couvrir la tête de boue. Le soleil reparaît; la tête de boue éclate en sept morceaux, mais Nârada lui-même n'a aucun mal; le peuple et son roi

reçoivent les défenses.

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