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Le T'ai Chan : vol.1 | |
泰山 : vol.1 |
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+). — Par un couloir coudé, on accède plus au Nord à une petite cour dans le mur de laquelle est encastrée et défendue par une grille la réplique de l'inscription de Li Sseu (cf. p. 57, n. i). Le bâtiment qui est dans cette cour est la Salle des livres saints de la collection
(ts'ang king fang ,`i) ; on y conserve en effet la
collection complète des ouvrages taoïstes imprimés sous le règne de Tao-kouang; dans la salle où nous étions reçus par un religieux taoïste, j'ai vu exposé sur une table le superbe insigne kouei en jade verdâtre qui fut donné en 1771 par l'empereur K'ien-long au dieu du T'ai chan; il a environ i mètre de longueur (D, 14 v°).
Je n'ai pas visité les bâtiments qui sont plus au Nord,
à savoir le Yu houa tao yuan = et la salle de
Lou Pan . r ; je crois d'ailleurs qu'ils sont en ruines
et abandonnés.
Pour achever la description du Tai miao j'ajouterai que la porte Nord de l'enceinte se nomme „Porte de ce que contemple le pays de Lou" (Lou tchan men par allusion au passage du Livre des vers (Lou song, ode 4, str. 6) où il est dit : „Le T'ai chan est très élevé; le pays de Lou le contemple." La porte de l'Est est la Porte
du yang vert (Ts'ing yang men * Fui), c'est-à-dire de
l'Orient, principe du soleil et de la végétation; la porte de l'Ouest est la Porte de la clarté épuisée (Soue king P9 ), c'est-à-dire de l'Occident.
Nous parcourrons maintenant Ies autres monuments qui sont indiqués par notre carte à l'intérieur de la ville de T'ai-ngan fou:
220. A y Tch'ang-tch'ouen kouan „Temple de
Tch'ang-tch'ouen" (B, ), 32 r°; C, VII, 22 v°). Ce temple, qui était mis sous le patronage du célèbre moine taoïste K'ieou Tch'ou-ki, dont le nom en religion était T ch'ang-
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