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Le T'ai Chan : vol.1 | |
泰山 : vol.1 |
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qui serait haut de 9 pieds ; — dans le sacrifice chan, le tumulus en terres des cinq couleurs serait un tumulus octogonal dont les dimensions seraient les mêmes que celles qui sont prescrites pour l'autel du sacrifice fong ; — les pieds et les pouces dont on se servirait seraient conformes à ceux qu'on employait pour les sacrifices fong accomplis à diverses époques successives dans l'Est, c'est-à-dire que pour tous ces sacrifices on se servirait de l'ancien pied ; — les divers autels seraient tous construits en terre, car les rites ne comportent pas le luxe de l'usage de la pierre; pour tous on déterminerait leur emplacement exact en mesurant l'ombre du gnomon ; — pour le sacrifice fong au sommet de la montagne et pour le sacrifice chan au bas de la montagne, les quatre escaliers de sortie se trouveraient chacun au centre d'un des quatre points cardinaux ; ces escaliers auraient chacun une largeur de 7 pieds au sommet et de 1 tchang et 2 pieds (= 12 pieds) à la base ; — en ce qui concerne les objets en jade et les pièces de soie qu'on employait lors du sacrifice fong, il y aurait la tablette annulaire verdâtre et les quatre tablettes kouei, et il y aurait les tablettes ti, kouei et pi' ; pour le sacrifice chan, il y aurait la tablette octogonale jaune et les deux tablettes kouei et il y aurait la tablette ti, mais non les tablettes kouei et pi; — en outre, pour ce qui est de déterminer les jours où il faut faire le sacrifice fong au sommet de la montagne, faire le sacrifice chan au bas de la montagne et tenir l'audience plénière, puisque, d'après les rites, on doit sacrifier au Ciel sur l'autel rond au moment du solstice d'hiver on proposa que, pour le sacrifice fong (au bas de la montagne), on se servît du douzième ') jour; conformément
i) La tablette verdâtre ronde (ts'ang pi) et les quatre tablettes à centre commun étaient affectées au Ciel; la tablette octogonale jaune (liouang tsong) et les deux tablettes à centre commun étaient affectées à la Terre. Voyez Tcheou li, trad. Biot, t. I, p. 487-488. La tablette ti paraît être celle qui
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