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Le T'ai Chan : vol.1 | |
泰山 : vol.1 |
Temple de l'Empereur vert (No 199). |
Ito
en rouge dont on peut voir la reproduction sur la fig. 32. Il semble que le culte de l'Empereur vert au bas du
Fig. 32.
Temple de l'Empereur vert (N° 199).
T'ai chan soit ancien ; en effet, en 595 p.C., l'empereur Kao tsou, de la dynastie Souei, qu'on avait sollicité de faire les sacrifices fong et chan, se borna à célébrer au pied du T'ai chan une cérémonie analogue à celle qui était de règle dans la banlieue méridionale de la capitale, et, en outre, sacrifia sur l'autel de l'Empereur vert (Souei chou, chap. VII, p. 7 v°); cet autel existait donc alors au bas de la montagne. En l'année Ioo8, l'empereur Tchen-tsong, de la dynastie Song, considérant que la divinité qui préside à l'orient est le principe de toute vie, conféra à l'Empereur vert le titre
de Empereur ') qui développe la vie ( f ► .* 4- Kouang
I) L'expression ► • est en réalité un titre dans la hiérarchie des
divinités taoïstes; les sontt au-dessus des 1a. qui sont eux-
mêmes
au-dessus des A (cf. T'oung tao, 1908, p. 404-405).
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