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| Histoire Générale de la Chine : vol.1 |
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Citation Information
LÉS T'ANG
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mais celui-ci, délivré de toute crainte de Li K'o-young et de Yang Hing-mi, après avoir remporté une grande victoire sur le premier (902), prend en juillet la route de Toung Wei Kaoaà la tête d'une grande armée contre laquelle s'avance Li Mèou-tchen qui se fait battre au nord de Koue Kien (6o li à l'est de Pao Ki hien, Foung Siang fou)) en perdant dix mille hommes ; Tchou Wen détruit Foung Tcheou et établit immédiatement (2o juillet) le siège de Foung Siang (Chen Si), déclarant qu'il avait pour but d'arracher Tchao Tsoung aux mains de ses geôliers et de le reconduire à Tch'ang Ngan (902). Li Meou-tchen essuie une nouvelle défaite dans une sortie et son frère Li MEOU-HIN, gouverneur de Pao Ta, son unique espérance, fait sa soumission à Tchou Wen.
Li Meou-tchen, sentant sa situation désespérée, fait massacrer (16 février 905) HAN TSIOUEN-HOUEI, LI KI-YUN, -LI KI-HOUEI, LI YEN-PI et seize eunuques, leurs complices, et envoie leurs têtes à Tchou Wen auquel il propose de remettre l'empereur pour le conduire à Tch'ang Ngan; Tsoueï Yin, appelé par Tchao Tsoung, va se mettre d'accord à Foung Siang avec Tchou Wen, qui lève alors le siège de la ville, invite Tchao Tsoung à venir dans son camp (22 février 903) d'où il fait conduire ce prince à Tch'ang Ngan. Tsoueï Yin va au-devant de l'empereur (27 février ), et redevenu premier ministre fait une hécatombe de tous les eunuques de la capitale (28 février) — on en comptait plus
de 700 — tandis que-Tchou Wen en ordonnait le massacre 1
en province ; plusieurs milliers de ces misérables périrent ; avec eux disparaissait, trop tard malheureusement, la cause principale de la décadence de la glorieuse dynastie des T'ang; désormais des femmes remplacèrent les eunuques dans le service du palais impérial (903) . « On conserva trente jeunes gens eunuques pour balayer les cours ; on les. fit habiller de jaune I ».
Tsoueï Yin écarte des affaires ceux qui pouvaient le gêner dans ses projets ambitieux : Lou Yi envoyé en exil et SOU KIEN qui reçut l'ordre de se donner la mort, et grâce à.
I. GAUBIL, p. 347•
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