LES PÈLERINS BOUDDHISTES. 567
où il reste deux mois ; il passe à Kie Tch'a (Atj eh) , aux Nicobar (672) et l'année suivante débarque à Tamralipti à l'embouchure de l' Hoogly ; pendant un séjour de trois mois, il fait la connaissance d'un religieux chinois, TA TCH'ENG-' TEN G, qui avait longtemps habité Ceylan d'où il s'était rendu. aux Indes, il y avait une douzaine d'années ; ils formèrent le projet de joindre une caravane pour visiter l'Inde centrale et en particulier le Bihar, au sud du Nepâl, dont la partie au sud du Gange (districts de Patna et de Gayâ) formait l'ancien royaume de Magadha, célèbre dans l'histoire du Buddha comme le pays où il commença sa prédication. A dix jours de marche du temple de Mahâbodhi (Buddh Gayâ, village du district de Gayâ, Bengale), YiTsing tomba malade, resta en arrière, fut complètement dépouillé par des brigands, réussit néanmoins à leur échapper et à rejoindre ses amis. Il visita divers lieux de pèlerinage, en particulier Kapilavastu (Nepâl), où Çakya Muni naquit dans le jardin de Lumbini ; il séjourna dix ans au célèbre temple de Nâlanda, (à Baragaön, au sud de la ville de Bihar) . En 685, il prit la résolution de retourner en Chine et, par la même route, revint à Canton chercher de l'aide pour ses travaux ; après quatre mois de séjour, il repartit avec ses aides pour Çri Bhoja, où il rédigea ses notes. Il rentra définitivement en Chine en 695 et arriva l'été à Lo Yang; l'impératrice Wou, ancienne concubine de T'ai Tsoung et femme de Kao Tsoung, gouvernait alors. YiTsing continua ses nombreux travaux et mourut en 713,à 79 ans 1.
Wou K'OUNG est loin d'avoir la valeur de la plupart de ses coreligiônnaires; c'est un « pèlerin zélé plutôt qu'un observateur ». Né en 73o, à Yun Yang, dans le Chen Si, son nom était à l'origine FA KIE (DHARMADHATU) ; son appellation était FOUNG TcH'AO; religieux du temple Tchang King de la capitale supérieure, Tch'ang Ngan, il fit partie d'une mission d'inspection envoyée par l'empereur Hiouen Tsoung en 751, sur la demande du roi de Kipin ; le Kipin et le Cachemire (Kia-che-mi-lo) étaient à l'origine identiques,
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