la découverte du Chou king en kou-wen au temps du roi Kong de Lou était fixée dans ses grandes lignes.
Cependant cette tradition se heurte à pas mal d'objections.
Le roi Kong de Lou fut nommé à ce titre par son père l'empereur King en 154 av. J.-C. L'empereur King fut remplacé en 140 av. J.-C. par l'empereur Wou, et celui-ci régna jusqu'en 87 av. J.-C. Mais d'autre part le roi Kong mourut en 127 av. J.-C. Comment clone Pan Kou (et peut-être avant lui Licou Hin) peut-il dire que le roi Kong de Lou voulut abattre la maison de Confucius « à la fin du règne de l'empereur Wou » ? La découverte ne pourrait avoir eu lieu que sous l'empereur' King ou au début du règne de l'empereur Wou.
M. Chavannes i s'est rallié à l'hypothèse qui place l'événement sous l'empereur King, sur la foi d'un passage du Louen heng de Wang Tch'ong. Wang Tch'ong naquit en 27 de notre ère, et mourut environ en 972. Or, il dit, clans son chapitre XXVIII, que le roi Kong de Lou abattit la maison de Confucius sous l'empereur King, et que c'est alors qu'on trouva le Chou king 3.' Mais les informations que donne Wang Tch'ong dans ce passage sont très suspectes. C'est ainsi que quelques lignes plus haut il met la mission de Tch'ao Ts'o auprès de Fou-cheng également sous le règne de l'empereur King, alors que nous savons de source sûre, par Sseu-ma Ts'ien et Pan Kou, que cette mission se place sous le règne de l'empereur Wen. D'autre part, un peu plus loin, parlant du Louera yu retrouvé dans le mur (le la maison de Confucius, Wang Tch'ong place cette découverte sous le règne de l'empereur Wou'. Enfin, dans un autre passage, Wang Tch'ong, parlant du Tch'ouen ts'ieou, s'exprime ainsi : « Pour ce qui est du Tso tchouan du Tch'ouen ts'ieou, il provient du mur [de la maison] de Confucius. Au temps de l'empereur Hiao-wou (c'est-à-dire de l'empereur Wou), le roi Kong de Lou abattit la salle d'enseignement [de la demeure] de Confucius pour y construire [son] palais. Il obtint 30 sections perdues du Tch'ouen ts'ieou : c'était le Tso tchouan'. » La présence du Tch'ouen ts'ieou parmi les textes trouvés clans le mur de la maison de Confucius n'est pas indiquée par Pan kou, mais la lettre de Leon I-lin et son catalogue de la bibliothèque impériale des Han résumé par Pan kou montrent que, dans les archives des
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