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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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xv'   INT.RODUCTION

• Le préfet de Li, Siu Tch'ong, originaire de Léang-tch'eng, dans le «.Hia-p'ei.

• L'ex-assistant du préfet de Tch'en-lieou... originaire .de Lou... dans « le pays de Lou.

• Le magistrat de Fang-tong... originaire de Lin-tche, • dans, le -g- royaume de. Ts'i.

• Ki Po-yun..a écrit cette inscription.

•   Yen-k'i, dont l'appellation : est :Po-fou.

Cette :stèle est datée de la deuxième lune, au jour koei-mao ; l'inscription du pilier est datée de la troisième lune au jour koei-tch'eou, c'est-à-dire qu'elle eet postérieure de dix. jours.. Nous avons, donc la deux monuments élevés à la même époque, l'un en ,l'honneur de Ou Pan, l'autre en l'honneur. de Ou Pan et de son grand-père. Peut-être faut-il admettre que la porte servait d'entrée à .un cimetière de famille et que la tombe de , Ou Pan avait été placée à côté de celle de son aïeul. La chambrette dite d'Ou Leang se trouvant sur ce même emplacement,. il est bien probable qu'elle a appartenu à l'une ou à l'autre de ces sépultures. Comme .qn a dû changer le nom de la stèle de Ou Leang qui est devenue la, stèle, de Ou•Pan, de même il faut dire que la chambrette n'est pas celle d'Ou Léang, mais celle d'Ou Pan ou de son grand-père'. Cependant, pour ne pas jeter de la confusion en adoptant une nouvelle appellation . qu'aucun auteur chinois ne . sanctionne, nous nommerons cet édicule la «chambrette funéraire du pseudo-Ou Leang.

La famille Ou n'a pas joué un rôle assez important pour obtenir les honneurs de la biographie officielle, et nous ne try vons aucun renseignement sur elle dans l'histoire des Han postérieurs.Mais on possède

1. Non seulement' ïl n'y a aucune raison valable pour attribuer la . chambrette à .une sépulture d'Ou Léang, mais encore cette conjecture est une des seules qu'on ne. soit pas autorisé à faire. En effet, s'il est vrai que la chambrette funéraire ait fait partie du même monument que les piliers, il est impossible qu'elle ait été élevée en l'honneur d'Ou 'Léang, -puisque celui-ci, dont. le surnom était Soei-tsong, était, d'après l'inscrip-

tion du pilier de l'ouest, un des quatre personnages qui firent les frais de cette sépulture.

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