318 L'ART GRÉCO-BOUDDHIQUE.
de la jument est devenu en même temps l'heureux père de l'enfant qui sera un jour, par droit et devoir héréditaires de sa caste, le conducteur du poulain. Une femme assise, apparemment la mère, 'se sert d'une auge en guise de cuve pour donner au petit Chandaka son premier bain. La scène se passe, il va de soi, dans les communs du palais de Çuddhodana : ne voyez-vous pas les chevaux qui passent la tête par-dessus le mur des écuries? Mais ée qui nous importe surtout, c'estque les prétendues c scènes domestiquesr de Cunningham rentrent ainsi dans la loi générale et ne
FIG. 163. - NAISSANCE DE CHANDAKA ET DE KANT1AKA.
Musée de Calcutta, n° G. soi. Hauteur: o m. 23.
D'après uue photogr. du Musée.
sont, elles aussi, que des images de piété. En fait elles se bornent à illustrer, pour l'édification des fidèles, ce que le Lalita-vislara et le Malhdvastu, par exemple, nous disent de la naissance concomitante à celle du Bodhisattva cc de huit (ou cinq) cents serviteurs, Chandaka en tête, et de cinq cents (ou dix mille) chevaux, avec à leur tête Kanthaka ... (1). Exception faite pour quelques motifs décoratifs (cf. p. 246), il n'y a donc pas lieu d'admettre l'existence de simples tableaux de genre dans cet art décidément tout religieux.
(1) Lal., éd., p. 96, ou trad., p. 86; Mah., II, p. 25.
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