LES SCÈNES DEBOUT. 533
les peintures d'Ajanl.a, prouvent assez que les femmes indiennes n'avaient pas anciennement — dans plusieurs régions de l'Inde elles ne l'ont pas encore — la pudeur du sein. Si nos figures féminines sont, en général, si haut drapées (voir pourtant fig. 152), ce n'est pas seulement parce qu'elles portent les modes-du Penjab, pays oit il y a un hiver; c'est encore et surtout parce qu'on ne nous les montre guère qu'au repos et en dehors de chez elles. Pour en revenir à notre frondeuse, au-dessus de sa propre tête nous l'apercevons de nouveau, comme le prouve l'arrangement de ses boucles,
FIG. 262. — AUTRE VERSION I. L'INVITATION DE ÇiRÎGUPTA(?).
Musée de Calcutta, n° G. 173. Hauteur : o m. 125.
mais cette fois seulement à mi-corps et d'ailleurs rajustée : tournant le dos à la maison, elle est sans doute en train d'adresser au Buddha, à travers l'espace, le message mental auquel il répond instantanément par sa miraculeuse venue. Dès lors, elle a victoire gagnée, et c'est à ce moment que s'arrêtent les confidences de notre bas-relief. Tout compte fait — et nous réservions pour la fin cette contre-épreuve, — elles sont d'accord, dans les traits essentiels, tant avec la version birmane de ce même épisode qu'avec celle que nous a conservée en sanskrit la Bodhisattvdvadâna-kalpalatd (').
(') Cf. BIGANDET, y'ie, p. 236; Raj. NIITIIA, S. B. Lit. Nep., p. 73.
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