LES DI:ßUTS DE L'APOSTOLAT. 1153
au premier plan, tient par la main un enfant nu ne dérouterait pas peu nos conjectures s'il pouvait y avoir ici le moindre doute sur l'attribution du bas-relief.
LA CONVERSION DU SERPENT NOIR. — On s'étonnera peut-être que nous ne fassions aucun usage du no 3o de Lahore (fig. 2 2 7) : c'est que nous ne croyons nullement à la connexion que l'on a quelquefois voulu établir entre cette scène et la légende dés Kâçyapas (t).
FIG. 227. LA VICTOIRE SUR LE SERPENT NOIR DE RÀJAGRINA.
Musée de Lahore, n° 3o. Provenant de Rdnîgat? flauteur: o ni. 33.
Peut-être même convient-il de rompre un instant l'ordre biographique pour prévenir sur ce point toute confusion dans l'esprit du lecteur. L'absence totale sur le panneau de n'impôrteAue.11e figure d'ascète brahmanique peut d'ailleurs suffire à l'édifier. En dehors de l'obligatoire Vajrapâni et du moine (brisé, à droite) dont la présence n'a toujours d'autre portée que de rapporter l'occasion à la carrière du Maître, celui-ci n'est assisté que de personnages
(') Cf. GRÜNWEDEL, B. K4f7i8t, p. 1 o; Mit. angl., p. 128.
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