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| L'art Greco-Bouddhique du Gandhâra : vol.1 |
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| STÛPA ENCLOS DANS UN SAṄGHÂRÂMA. Tumuli de Bâbar-Khana, à Shâh-Ḍhêrî (Takṣaçilâ). D'après CUNNINGHAM, A. S., V, pl. XX. |
Citation Information
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LES SA*GHARÂMA DES PLAINES. 153
LES TROIS MODES DE GROUPEMENT. — Le système le plus fréquemment employé dans les plaines du Gandhâra et la vallée de Kâboul consistait, comme nous venons de le voir, dans la simple juxtaposition des deux édifices. D'une façon générale, nous savons que, partout où l'observation de cet usage traditionnel était possible, l'escalier du stûpa, si celui-ci n'en avait qu'un, et la porte principale du sanghdrdma étaient orientés vers l'Est; mais il ne semble pas qu'il y ait eu aucune règle fixe pour déterminer leur situation respective, l'un par rapport à l'autre. Masson l'a remarqué à propos de ses
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IIG. 6o. — STÛPA ENCLOS DANS UN SAIYC,JARÂIUA.
Tumuli (le ßâbar-Khana, h Sheilt-1)11M (Ticti:~açilû). D'après CuNt«,u IA\I , A. S., V, pl. XX.
Haires,,: «elles sont fréquemment au sud, mais quelquefois aussi à l'est ou encore à l'ouest du tope n. C'est ainsi que le monastère de Kaniska était à l'ouest de son stûpa. Nous avons cru retrouver le grand sarightirdmede Puskarâvatî à l'est et celui de Hâritî au sud-est du leur. Sur ce point, la décision des architectes était évidemment guidée parfiles dispositions naturelles du site ou des raisons de convenances locales, toutes choses qu'il nous est aujourd'hui fort difficile d'apprécier. Ce que nous pouvons affirmer, c'est que nous percevons fréquemment, en dehors du simple rapport de voisinage,
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