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Digital Archive of Toyo Bunko Rare Books

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120   MÉMOIRES CONCERNANT L'ASIE ORIENTALE

• mais quel est le tien ? » Le Mahâsatta répondit : « Je n'en ai pas ici qui soit animé,

• mais je vais appeler la Terre inanimée en témoignage. » Et, montrant son témoin,

• le Mahâsatta prononça (cette stance) :

• Ce trône est mien, pour attester ce fait qu'est-il besoin d'un autre témoin ?

• Que cette Terre, qui a tremblé quand j'ai donné Maddi, vienne témoigner en ma

• faveur. »

• Puis : « 0 Malin ! Moi qui aspire à la possession de ce trône, dans mes innom-

• brables existences, il n'est pas de don qui n'ait été donné, ni de précepte qui

• n'ait été observé par moi. Sans parler de mes autres libéralités, j'ai, dans ma seule

• naissance sous la forme de Vessantara, poussé jusqu'à la perfection (la charité

• en donnant) la reine Maddi, et la Terre en a tremblé sept fois. Et maintenant que « je suis assis sur ce trône qui n'a jamais été conquis, ayant en vue la victoire sur « le monde entier, en plein coinbaf avec l'armée de Mira, comment se fait-il que cette

• Terre garde le silence? Celui-ci a pris comme faux témoin sa suite ; que cette Terre

• entende ma voix et soit mon témoin, inanimé mais visible ! » Tel un éclair d'or sortant

• du sein d'un nuage rouge, telle la main droite du Bodhisattva sortit de l'intérieur

• de son civara, tout illuminée (de l'éclat) des ongles couleur de corail, semblable à

• la trompe d'un éléphant, et ornée du signe de la Roue. Dirigeant cette main vers la

• Terre, Il dit : « 0 Terre ! j'ai réalisé les trente perfections, et dans ma naissance sous

• la forme de Vessantara, j'ai fait le sacrifice de ma femme, de mes enfants, et distribué « les dons par sept cents à la fois ; mais je n'ai ni samana, ni brahmane comme témoin

• (de. mes dires), ô Terre ! pourquoi ne viens-tu pas témoigner ? » Alors la Terre. ne

• pouvant résister à la puissance des perfections du Bodhisattva, sortit du sol sous « l'apparence d'une femme et se plaça en face du Bodhisattva; et, comme si elle eit

• voulu dire : «O Mahipurisa ! je sais que tu as rempli les conditions nécessaires (pour

• l'obtention de la Sambodhi), ma chevelure est trempée de l'eau de tes donations, et

• maintenant. je vais la tordre », la Terre tordit ses cheveux et disparut. L'eau coula de

• ses. cheveux comme les flots de la Ganga. Le Bodhisattva dit:

• Ayant étendu sa main marquée du signe de la Roue, semblable à la trompe

• d'Erâvana, pareille à un rameau de corail, le Mahivira, le Taureau des Sâkyas,

• montra la Terre. Celle-ci, ne pouvant résister à son appel, se leva devant lui sous

• l'apparence d'une femme, et tordit sa chevelure d'où jaillissent des flots comparables

• à ceux de la Ganga.

• L'armée de Mira ne put tenir et s'enfuit. Les pieds de Girimekhala glissèrent et

• s'enfoncèrent jusqu'au fond de l'Océan. Les parasols, étendards et chasse-mouches

• se brisèrent et tombèrent. Voyant ce prodige, Mira rempli d'étonnement, dit :

• La puissance des perfections (du Bodhisattva) a eu raison de l'armée de Mira,

• et les torrents d'eau coulant des cheveux de son témoin l'a complètement dispersée

• « et mise en fuite aux quatre points cardinaux. »