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en tous lieux la loi ». Le Rahan lui répondit
O roi, élevez un kia-lan, et le mérite que vous acquerrez par là obtiendra une pleine
et entière récompense ». Le roi s'étant rendu à ses voeux, et ayant fondé un monastère, on y vit accourir, des contrées les plus éloignées comme des plus prochaines, une foule de gens qui venaient s'instruire de la loi, et bénir une si sainte entreprise; et il n'y avait pourtant pas encore de signal pour appeler les personnes pieuses. Le roi s'y étant rendu, dit au Rahan : « Voilà le monastère achevé ; maintenant oh est Bouddha »? Le Rahan répondit : «Vous pouvez avancer, ô roi ! Le véritable saint n'est pas éloigné ». Le roi s'étant prosterné pour faire sa prière, sit tout-à-coup paraître dans les airs la figure de Bouddha, qui descendit et remit au roi le marteau destiné à servir de signal. Ce prodige ne manqua pas d'affermir le prince dans sa foi à la doctrine de Bouddha, qu'il fit publier dans tous ses états.
Au sud-ouest de la ville royale, à 20 li , on voit la montagne de Kiu-chi- ling-lia , dont le none signifie en chinois Corne de boeuf (i). Cette montagne a deux pics ex-
(i) Gau , boeuf, en samskrit ; et slaringa, corne , d'après la restitution de M. Ciézy.
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