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429 INSCRIPTIONS ET PIkES DE CHANCELLERIE CHINOISES ETC.   75

accordée (par l'Empereur) d'incorporer dans le Tripitaka (l'ouvrage intitulé) Recueil des écrits du ho-chang Tc/gong fong de (la montagne) Tien-mou t).

Ensuite d'un édit de l'Empereur, le hing-sivan-tcheng-yuan a reçu du sinan-tcheng-yuan 2) une dépêche ainsi conçue:

La deuxième année yuan-t`ong (1334), le vingt-sixième jour du premier mois, le deuxième jour du Pie-sie (kechik) de Tou-lien t'ie-mou-eul (timour) 3), au moment où (l'Empereur) se trouvait dans

comme lui, elle s'occupait des affaires concernant les religieux bouddhistes et le Tibet. Cf. Yuan crie, chap. LXXXVIt, p. 4 r° (sivan-tcheng-yuan), et chap. XCII, p. 4 v° (hingsivan-tcheng-y uan).

1. Cf. p. 427, lignes 2-4.

2. Cf. p. 428, n. 5.

est digne de remarque. On en retrouve la présence ailleurs; ainsi, dans la pièce N° XV:

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«La troisième année yuan-t`ong (1335), le septième jour du cinquième mois, le deuxième jour du k`ie-sie (kechik) d'A-tch`a-tck`e». En voici un autre exemple où cependant l'indication du jour du kechik ne suit pas immédiatement l'indication du jour du mois:

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le onzième jour du dixième mois, ils (des religieux) arrivèrent au palais Long fou. L'empereur actuel, qui était â cette époque héritier présomptif, le premier jour du rie-sie

•    (kechik) de Yue-hai, reçut en personne ( l'ouvrage intitulé) Lien fsong pao kien». -- On a depuis longtemps identifié les membres des Pie-sie mentionnés par les historiens Chinois des Mongols avec les kechiktchi (du mot kechik=la garde, on forme kechiktchi=le garde) des Persans et avec les Quesitan de Marco Polo (voyez la bibliographie du sujet dans le Marco Polo de YULE, 3e édition, t. I, p. 379-380); les Quesitan, dit Marco Polo, sont un corps de 12000 cavaliers qui sont commandés par 4 capitaines dont chacun a par conséquent 3000 d'entre eux sous ses ordres. A tour de rôle chacun de ces groupes de 3000 est chargé pendant 3 jours et 3 nuits de monter la garde au palais. Dans les exemples de dates que nous avons donnés plus haut, l'indication qui est fournie parait être relative aux kechiktchi de service; il est à remarquer en effet que les jours indiqués sont le second et le premier, ce qui s'accorde fort bien avec l'assertion de Marco Polo que le service de chaque groupe de Quesitan durait trois jours. — Je ne rapporterai pas tous les témoignages des historiens persans et arabes ou des voyageurs Européens sur les kechiktchis qui ont subsisté en Perse jusqu'â nos jours (voyez QUATEEMLRE, Hist. des Mongols de la Perse, p. 309, n. 110 ; HAMMER PURGSTALL, Geschichte der goldenen Horde, p. 228 et p.