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Inscriptions et pièces de Chancellerie Chinoises de l'époque mongol : vol.1 |
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108 | ED. CHAVANNES. | 16 |
mit Touan Hing-tehe h à la tête des affaires (lu royaume.
En l'année yi-mao (1255), (Touan) Hinq-tche, avec son oncle, le
sin-ts'iu Fou vint rendre hommage 1 par décret im-
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péi ial on lui fit don d'un sceau en or et on le renvoya dans son royaume. L'année ping-tchen (1256), (Touan Hinq-tche) offrit (à l'empereur) une carte de son pays et demanda à pacifier entièrement les diverses tribus; en même temps, il proposait un règlement pour administrer le peuple et lever les impôts; Hien-tsong (Mangou khan) en fut très satisfait; il conféra à (Touan) Hinq-tche le titre de ino-ho-lo-ts`o (maharaja) itäp ;. f t1, ét lui ordonna de gouverner toutes les diverses tribus Man, Ts`ouan blancs et autres
Itj q 2); le sir-Iseiu Fou ei 11, a. fut mis à la tête
de son armée. Alors (Touan) Hing-tche confia la direction de son
royaume à son frère cadet, le sin-ts'iu Je, "f» H 3); lui-même
et le sin-ts'iu Fou le Ti lÏ se mirent h, la tête (le vingt mille
soldats Po et Ts`ouan 4) et formèrent l'avant-garde qui guida le
général en chef Ouriangkadaï JE N. ef dans son expédition
pour pacifier ceux des districts qui ne s'étaient pas encore soumis;
ils attaquèrent et vainquirent le Kiao-tche j[J (Tonkin) 5). Etant
6)
—F 1 . Les 'Ci-long habi- ',if,c
taient le nord-ouest de la province actuelle de Hon-nan (cf. BEFEO, t. III, p. 233, n. 2). 3
Quant aux To-mo, je n'ai trouvé sur eux aucun renseignement. ~a
::1
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Les faits sont ici altérés; c'est comme prisonniers que Touan Hinq-tche et Touan Fou furent envoyés à. Karakoroum par le général mongol Ouriangkadaï; l'empereur les . grâcia et permit à Touan Hing-tche de retourner dans son pays (cf. Yuan che lei pieu, chap. XX, p. 20 r°).
Le Yuan che lei pieu dit plus exactement: les Man noirs et les Man blancs, les
''s`ouan et les Po JO ÈI% % ^ AIS . Les Man noirs (le Karadjang de
l'époque mongole occupaient la région de Ta-li fou, et les Man blancs (le Tchagandjang des Mongols) la région de Li-kiang fou. Les Temin sont les Lolos (cf. Nan tchao ye che, trad. SAINSON, p. 165, n. 4). Les Po sont les thais .Pa-yi (voyez plus haut, p. 15, n. 2).
Touan Che; cf. p. 15, n. 2.
C'est-â-dire Lolos et Thais; cf. p. 16, n. 1.
Le Yuan che lei pieu ajoute ici la phrase: «Ils reçurent la soumission de trente-six
(tribus) 'J o-mo et K`i-tong» 111C
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