IIIFカラー高解像度
国立情報学研究所 - ディジタル・シルクロード・プロジェクト
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| Mission Scientifique dans la Haute Asie 1890-1895 : vol.2 | |
| 1890-1895年の高地アジアにおける科学調査 : vol.2 |
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引用情報
LE TURKESTAN CHINOIS ET SES HABITANTS. 233
besogne. Les ressources spéciales du clergé consistent en biens-fonds inaliénables, aou, áJ qui ont été constitués par des dons de prince ou des fondations de particuliers en faveur des mosquées et des médressés. Ces biens sont encore importants malgré les confiscations de Chinois. Les terres du mazar d'Imam Dja `far Tevràn à Tchira nourrissent cinquante cheikhs et ce n'est pas l'un des premiers. Le temps n'est plus où (les cantons entiers étaient la propriété des établissements religieux. 'fout. Nia appartenait autrefois au mazar d'Iman Dja `far Sadik, aujourd'hui la conquête chinoise a libéré la population la'ique de ses Obligations, sauf que chaque maison continue a envoyer chaque année au mazar un tchavrek de farine ; mais en môme temps l'assemblée (les notables a con-
servé le droit (le nommer l'administrateur _OE:4) des biens propres
du mazar, réduits a la forét et aux paturages qui s'étendent au nord de Nia, nourrissent trois mille moutons et quelques dizaines de vaches. Encore les cheikhs ont-ils grand 'peine à faire respecter leurs droits (les bergers, qui ont une tendance de plus en plus marquée à se considérer comme propriétaires des troupeaux sacrés, dont ils tondent la laine et vendent les meilleures hôtes à leur profit. En dehors (les revenus des diverses fondations anciennes, le clergé bénéficie des legs et dons des fidéles généreux, de la dîme purificative, et du casuel, des frais judiciaires, des redevances pavées pour les baptêmes, mariages, enterrements. La dime purificative (zékat), devenue purement facultative, produit de moins en moins, les legs se font plus rares et l'église serait menacée d'une misére prochaine si la vanité individuelle ne travaillait puissamment à lui attirer encore de belles offrandes, glorieuses pour ceux qui les font.
Les attributions judiciaires et policiéres du clergé ont diminué dans une large mesure. Les kazis jugent les cas qui leur sont soumis bénévolement, niais ils n'ont aucun pouvoir de contrainte et l'administration ne reconnaît i leurs arrôts qu'une autorité limitée. La verge du
1. Ils peuvent réclamer l'intervention du bel., mais celui-ci a la faculté de refuser s'il le jugea propos.
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