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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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0280 Mission Scientifique dans la Haute Asie 1890-1895 : vol.2
1890-1895年の高地アジアにおける科学調査 : vol.2
Mission Scientifique dans la Haute Asie 1890-1895 : vol.2 / 280 ページ(カラー画像)

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doi: 10.20676/00000197
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254   MISSION SCIEN'T'IFIQUE DANS • LA HAUTE. ASIE..

sacrés; ainsi les pigeons dont- on voit partout un grand .nombre, errant: librement sur les routes, dans les cours, dans les rues, sans que riul'n'y: touche, sauf exception. En certaines maladies óu indispositions entraî-: nant une idée d'impureté, on sacrifie avec quelque solennité un de ces: volatiles et l'on badigeonne de son sang le. dos de la personne qu'il s'agiL de purifier: A 40 kilomètres A l'ouest de Khotan •il y a, au milieu *des: dunes de sable, un mazâr dit Koum Rabât, où . vivent une foule de pigeons, qui sont nourris par la charité pieuse des passants. C'est un acté. hautement méritoire que de leur offrir un sac de grains et ce serait un horrible sacrilège que de tuer l'un d'entre eux. Il est possible que ces pigeons sacrés se soient rattachés primitivement au culte d'une divinité du feu. Dans une des légendes concernant Chakya Mou ni, il est raconté que celuici sauva un jour une colombe des mains d'un chasseur, or il se trouva que cette colombe était Agni, le dieu du feu. On peut rapprocher de ce fait la tradition évangélique, selon laquelle l'Esprit divin se manifesté indifféremment sous la figure d'une colombe ou sous l'apparence (l'une flamme.

Les superstitions, que l'islamisme n'a pu détruire, sont nombreuses encore et diverses. On croit aux revenants, aux bons et aux mauvais génies, avec plus de modération toutefois qu'en Chine. Il existe une

sorte de gnôme, albeisty (   qui prend différentes formes, souvent

celle d'une vieille ébouriffée et velue; parfois il est invisible, mais fait sentir son souffle, entendre sa voix ou le bruit de sa marche. Il se plaît A effrayer le voyageur solitaire ou A tourmenter les hommes durant leur sommeil. On croit au mauvais eeil et il y a des jettatori de profession (lits

nazerbán (' j~,,e. On prend soin de ne montrer á personne l'enfant

nouveau-né. Lorsque, le jour de bazar, la première personne que rencontre un marchand, en sortant de son logis pour se rendre A sa boutique, est une femme, il rentre chez lui, persuadé que s'il continue son chemin il ne fera pas d'affaires. La sorcellerie est toujours fort en faveur surtout pour la guérison des máladies. Les sorciers-guérisseurs sont appelés piroulhoun. La cérémonie destinée A chasser le démon de