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0161 Un traité manichéen retrouvé en Chine : vol.1
中国で発見されたマニ教に関する概論 : vol.1
Un traité manichéen retrouvé en Chine : vol.1 / 161 ページ(白黒高解像度画像)

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doi: 10.20676/00000257
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[127]   -_*-a.( 151 )44----

des et neuf luminaires') (IL   )(Av.   jr1kieou-yao) , et parait

s'inspirer là d'une théorie astronomique qui, ainsi qu'on le

verra par la suite de ce travail (infra, p. 16o), ne dut pas

être connue en Chine avant la fin du vile siècle. Niais ce n'est

pas à dire que cette recension nouvelle, qui se place ainsi

entre la fin du vile siècle et le ixe, n'ait rien gardé de l'oeuvre

primitive. Un certain nombre de fragments de l'ancien Floua

hou king ont été conservés par le   Siao tao louen de

AS! Tchen Louan , achevé en 5 7 o (') ; or les éditeurs du

Touen houang che che yi chou ont déjà signalé qu'un chant in-

séré au Siao tao louen se retrouve dans le chapitre 1 o rapporté

de Touen-houang (2). Mais il n'y a pas un seul instant à sup-

poser que le passage sur Mani remonte aussi haut. Comme on

le verra plus loin (texte n° II) , la première mention certaine

du manichéisme en Chine n'est pas antérieure à 694. Tout

montre d'ailleurs que c'est seulement au cours du vine siècle

que la religion étrangère fit de sérieux progrès. Si nous rap-

prochons de la forme Mo-mo-ni (Mät' Aldni) donnée dans le

Houa hou king les deux autres mentions de cette forme qui nous

sont connues par des textes du vine siècle (textes n°S V et VIII),

il apparaîtra probable que le Floua hou king développé doive

se placer vers le même temps, ou du moins que le passage

relatif au manichéisme y ait été ajouté à ce moment-là. Par

sa seule présence en un texte aussi populaire, il apporte un

témoignage important en faveur de la diffusion du mani-

  1.  Cf. H. AlASPEno, dans B. E. F. E.-O., X, 111; la date de 57o parait la bonne, malgré certains textes qui marquent un désaccord d'un ou deux ans. Le Siao tao louen lui-même, qui comprenait 3 chapitres, ne nous est pas parvenu comme ouvrage indépendant; mais au viie siècle, Tao-sivan l'inséra en majeure partie dans son Kouang hong ring tsi (NANJIO , Catalogue, n°1481); c'est à l'oeuvre de Tao-sivan que nous nous référons.

  2.  Au fol. 6 r° de l'édition du Touen houang che che yi chou. Le passage correspondant cité dans le Siao tao louen se trouve au chapitre 9 du Kouang hong coing tsi, éd. de Kpito, XXVIII, ii, 137 r°.