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『東洋文庫所蔵』貴重書デジタルアーカイブ

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0190 Histoire de la Ville de Khotan : vol.1
コータンの町の歴史 : vol.1
Histoire de la Ville de Khotan : vol.1 / 190 ページ(白黒高解像度画像)

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doi: 10.20676/00000280
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même glas alanzend. L'agvathe ne rend pas non plus , quand on la frappe , le son clair et prolongé que l'on admire dans le iu. Sa dureté n'est pas assez grande pour justifier ce qu'on dit du iu , qu'il ne peut se tailler qu'avec la poudre de diamant. Enfin la pesanteur spécifique de l'agathe n'a rien de remarquable : elle surpasse rarement 2 , 4 ; et cette dernière circonstance suffirait pour faire voir que le iu n'est point l'agathe , quand bien même les Chinois ne donneraient pas sur cette dernière substance, qu'ils nomment ina-nao, des détails qui font voir qu'ils ne la c(►rlfondent pas avec la pierre de icc. Le m( !fa() se nomme ainsi parce qu'on l'a comparé à la cervelle d'un elle\al (1). Les Mandchous l'appellent marimbou wekiie, pierre de marim boa; ks Turks orientaux , schaschar; et les Tibétains , rio-s7zing et gzi. C'est la même pierre qu'on nomme en sanskrit ma-lo-kia-li. Selon le dictionnaire de Khang-lii et l'Encyclopédie japonaise , ce n'est ni du iu, ni une pierre; c'est une espèce intermédiaire. Il y en a de trois espèces : du rouge ( cornaline ), du blanc (calcédoine , cacholong) et du noir (silex, jaspe).

(i)   cheval ; nao, cervelle, en chinois,