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0115 Histoire Générale de la Chine : vol.2
Histoire Générale de la Chine : vol.2 / Page 115 (Color Image)

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doi: 10.20676/00000288
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LES SOUNG   113

Kiang Ning et reprit immédiatement la direction de l'admi-

nistration.

A la sixième lune (de 1075), Wang Ngan-che « offrit à Chen

Tsoung des commentaires qu'il avait faits sur le Chou King,

le Che King et le Tcheou Li ; et, comme la plupart des lettrés

étaient d'un sentiment contraire au sien sur l'interpréta-

tion de ces livres, il obtint de ce prince un ordre adressé

à tous les mandarins de lettres pour qu'ils eussent à s'en

tenir à la sienne. Cette édition, dont on leur envoya des

exemplaires, était intitulée San King Sin Yi, c'est-à-dire

nouvelle explication des trois King. L'ordre de l'empereur

fut peu suivi d'abord; mais comme le ministre n'admit

aux emplois que ceux qui s'y conformaient et qui ne ,fai-

saient aucun usage du Tch'ouen Ts'ieou qu'il avait dégradé

de son rang de King, en très peu de temps le San King Sin Yi eut le plus grand cours 1. »

Telle était la puissance de Wang Ngan-che que le lettré

Tchen Siang, originaire dé Fou Tcheou, du Fou Kien, qui

lui était 'peu favorable, fut exilé à Tchen Tcheou pour une

faute légère malgré la, faveur dont il jouissait près de l'empereur (1075). A la onzième lune de 1075, LIEOU Yi, qui

commandait les troupes sur la frontière des Kiao Tche,

interdit aux Chinois toute communication avec ces derniers

qu'il imagina de faire attaquer par de jeunes soldats mal.

exercés. Le roi d'Annam était alors Ly-nhôn-tông, quatrième roi de la dynastie de Ly (1072-1128) ; il ordonna à ses géné-

raux Ly thu'o'ng et Tong Dang d'envahir la Chine : trois

corps d'armée annamites marchèrent par Kouang Fou, Kin

Tcheou et K'ouen louen kouan, s'emparèrent de Kin

Tcheou et de Lien Tcheou, puis entreprirent le siège de

Young Tcheou; après un siège de quarante jours, le gouverneur se suicida, la ville fut emportée d'assaut et 58,000 Chinois furent massacrés; dans cette guerre plus de 100,000

Chinois périrent ou furent faits prisonniers. Les Kiao Tche,

après la prise de Lien Tcheou, avaient envoyé à Wang

Ngan-che, que les Annamites appellent Vu' o' ng-an-thach,

un manifeste « dàns lequel ils disaient que les nouveaux

I. MAILLA, Z. C., pp. 284-285.

ti